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隨州論壇
標(biāo)題:
慎終追遠(yuǎn) 民德歸厚 ——著名文化學(xué)者、中央民族大學(xué)副教授蒙曼點(diǎn)評(píng)尋根節(jié)
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作者:
林超
時(shí)間:
2018-6-11 09:37
標(biāo)題:
慎終追遠(yuǎn) 民德歸厚 ——著名文化學(xué)者、中央民族大學(xué)副教授蒙曼點(diǎn)評(píng)尋根節(jié)
慎終追遠(yuǎn) 民德歸厚
——著名文化學(xué)者、中央民族大學(xué)副教授蒙曼點(diǎn)評(píng)尋根節(jié)
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6月9日上午,在戊戌年尋根節(jié)拜祖大典湖北衛(wèi)視現(xiàn)場(chǎng)演播室,著名文化學(xué)者、中央民族大學(xué)副教授蒙曼作為嘉賓接受了訪談并對(duì)大典進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)。
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隨州印象:神交已久,一見(jiàn)如故
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問(wèn)及第一次到隨州這座城市,對(duì)隨州的印象如何?蒙曼表示,對(duì)隨州是“神交已久,一見(jiàn)如故”。為什么說(shuō)“神交已久”呢?她說(shuō),小時(shí)候,聽(tīng)“神農(nóng)嘗百草”的故事,就知道隨州;上學(xué)時(shí),學(xué)到曾侯乙墓出土的編鐘,又知道隨州;去年,在《魅力中國(guó)城》競(jìng)演節(jié)目中,作為嘉賓評(píng)委,與隨州結(jié)下了深厚的友誼。為什么說(shuō)“一見(jiàn)如故”呢?她說(shuō),這次到隨州來(lái)之后,那些頭腦中的知識(shí),一下子變成文化符號(hào)了。剛進(jìn)城時(shí),看見(jiàn)草坪都剪成編鐘的樣子,原來(lái)曾侯乙活在今天的生活中;來(lái)到謁祖廣場(chǎng),發(fā)現(xiàn)炎帝也活在我們的生活中;看見(jiàn)現(xiàn)場(chǎng)演播室面前有一棵銀杏樹(shù),就遙想銀杏谷到秋天時(shí)燦燦金黃的樣子。所以說(shuō),原來(lái)對(duì)隨州的知識(shí),變成了現(xiàn)在的文化符號(hào),一見(jiàn)如故。
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炎帝形象:大發(fā)明家、大家長(zhǎng)、大領(lǐng)袖
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在蒙曼教授的眼中,炎帝是個(gè)什么形象呢?蒙曼說(shuō),炎帝是一位了不起的大發(fā)明家。神農(nóng)有八德,耒耜奠定了農(nóng)耕文明的基礎(chǔ);織麻為布,男耕女織,也是一個(gè)傳統(tǒng);神農(nóng)嘗百草,開(kāi)創(chuàng)了中華醫(yī)藥學(xué)。炎帝是一位特別有擔(dān)當(dāng)?shù)拇蠹议L(zhǎng)。老百姓生病了,他覺(jué)得有義務(wù)去嘗百草,找出草藥為老百姓治?。焕习傩丈畈豢鞓?lè),他覺(jué)得有義務(wù)削桐為琴,譜樂(lè)歌唱讓老百姓快樂(lè)起來(lái)。因?yàn)槭谴蠹议L(zhǎng),所以能把大家團(tuán)結(jié)在自己周圍。炎帝是一位有團(tuán)結(jié)合作能力的大領(lǐng)袖。炎帝和黃帝最終決定結(jié)成聯(lián)盟,才形成了華夏
民族,才有了今天綿延到世界各地的炎黃子孫。
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評(píng)價(jià)大典:點(diǎn)燃圣火,傳承炎帝精神
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蒙曼表示,最驚艷的是點(diǎn)燃圣火的一幕。她坦言,對(duì)于大典的呈現(xiàn),峨冠博帶,想到了;鐘鼓玉鼎,也想到了;敬獻(xiàn)高香等等,都想到了。但是,點(diǎn)燃圣火,完全沒(méi)有想到。雖然這不是傳統(tǒng)祭祀儀式的組成部分,但并沒(méi)有違背祭祀的精神。我們祭祀祖先,是為了什么?不僅是為了紀(jì)念,更是為了傳承,傳承炎帝的精神。炎帝是個(gè)大發(fā)明家,他當(dāng)時(shí)發(fā)明的何嘗不是國(guó)之重器!耒耜、醫(yī)藥、麻布等都是當(dāng)時(shí)的核心技術(shù),是中華文明的基礎(chǔ)。這種創(chuàng)造精神、以啟山林的精神,傳遞到現(xiàn)在的大國(guó)工匠手里,傳遞到我們的發(fā)明家手里。炎帝的精神綿延不絕,只有把這種精神傳承下去,我們的民族才能發(fā)展。今天,我們來(lái)到炎帝故里,告慰祖先:你們做到的,我們也做到了,我們還要接著把它做下去!
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點(diǎn)評(píng)尋根節(jié):一個(gè)心靈凈化的過(guò)程
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看完整個(gè)拜祖大典后,蒙曼表示,參加尋根節(jié)是一個(gè)心靈凈化的過(guò)程,讓自己深深理解了兩句話:一句是《左傳》上的“國(guó)之大事,在祀與戎”,一句是《論語(yǔ)》上的“慎終追遠(yuǎn),民德歸厚”?!叭帧北Pl(wèi)的是領(lǐng)土,“祀”塑造的是精神。一個(gè)國(guó)家,如果領(lǐng)土保衛(wèi)住了,民族有了“魂”了,那這個(gè)國(guó)家一定能夠好起來(lái)。這難道不是一個(gè)國(guó)家最大的事嗎?“慎終追遠(yuǎn)”,就是要虔誠(chéng)地敬重祖先。中華民族跟很多民族不一樣,我們不特別崇拜神靈,但我們崇拜祖先,崇拜英雄。慎終追遠(yuǎn)的過(guò)程,就是我們?cè)僖淮尉拺炎嫦?,想一想祖先的功業(yè),想一想祖先的精神的過(guò)程。當(dāng)我們想到祖先是那么一位偉大的發(fā)明家,我們就應(yīng)該創(chuàng)造出我們這個(gè)時(shí)代的大國(guó)重器。當(dāng)我們想到我們的祖先那么有擔(dān)當(dāng)意識(shí),對(duì)老百姓的苦樂(lè)能夠感同身受,我們也應(yīng)該一樣,擔(dān)當(dāng)起我們這個(gè)時(shí)代的責(zé)任。我們的祖先有那么團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力,我們今天為什么不能做到兩岸一家親、全球華人一家親呢?我們每個(gè)人都這樣想,不就是“民德歸厚”嗎?每個(gè)人的德行都這樣淳厚,國(guó)家的昌盛不就指日可待了嗎?我想,這就是舉辦尋根節(jié)的目的吧,全球華人一家親,共圓民族復(fù)興夢(mèng)。這個(gè)祭典確實(shí)起到了鼓舞精神的作用,非常震撼!(毛傳榮根據(jù)視頻整理)
(, 下載次數(shù): 109)
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