說到隨州市曾都區(qū)洛陽鎮(zhèn)胡加河村，大家都知道的是胡加祠堂和銀杏樹。作為一個(gè)大部分被綠色覆蓋的村莊，這里沒有人能想到與石頭有任何聯(lián)系。
當(dāng)你走進(jìn)胡家河村的四組時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你似乎走進(jìn)了一個(gè)石頭世界。不同的是，這里的石頭不是我們想象中的那種裝飾性石頭，而是與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的生產(chǎn)和生活密切相關(guān)——山坡、山脊、堰、池塘和房屋地基。在這里，石頭幾乎隨處可見。
沿著胡家河村大約2公里長(zhǎng)的四組小山，向山頂走去，你會(huì)發(fā)現(xiàn)到處都可以看到當(dāng)?shù)氐氖沂?，有的直立著，有的平躺著，雙手和肩膀一起形成一堵長(zhǎng)或短的石墻，為當(dāng)?shù)厝嗣窠窈蟮纳a(chǎn)和生活提供了強(qiáng)有力的保障。這是這里的主要特征之一。為了在這個(gè)藏在深山里的山谷中生存，當(dāng)?shù)厝说淖嫦冉ㄔ炝怂麄兪朗来囈陨娴摹伴L(zhǎng)城”。
這些建在田野河岸、堰和池塘上的石墩和堤壩無法確定它們是哪一代人建造的。在實(shí)地考察期間，我驚嘆的是古代生活在那里的人們的堅(jiān)韌和非凡的毅力。在半山腰高達(dá)幾百米的兩座山之間，有些地方不到五米寬，但是他們必須建一座一兩米高的山脊，而半山腰上的梯田只有20平方米，不到五平方米。我們不知道他們吃了多少，吃了多少，收獲了多少，收獲量是否與投入成比例，等等，當(dāng)他們建造這些梯田的時(shí)候，但是這些地方將會(huì)被洪水摧毀，盡管山脊仍然存在，在那些日子里有多少人沒有收到由于洪水帶來的谷物。
山下的田地稍微大一點(diǎn)，但是山脊更長(zhǎng)更堅(jiān)固，幾百年甚至幾千年來被侵蝕的山脊保持不變，沒有任何坍塌的跡象。為了防止山洪暴發(fā)和渾水對(duì)土壤侵蝕和底部耕地的侵蝕，他們還在山腳下修建了“防護(hù)墻”，高3至5米，寬50至60厘米，幾乎看不到，以保護(hù)少數(shù)耕地。......
這里的堤壩，不管是在里面還是外面，不管堤壩和池塘的面積如何，幾乎都是用石頭建造的，兩邊都是石頭，中間是泥土。這不僅可以防止堤壩坍塌，還可以使堤壩堅(jiān)固耐用，不會(huì)滲漏。我們不得不哀嘆古人的智慧。他們可以仔細(xì)思考。
對(duì)于普通人來說，這里有用石頭建造的梯田和池塘。普通人不再是普通人了。在我看來，這是古代當(dāng)?shù)厝诵燎趧趧?dòng)和智慧的結(jié)晶。有些人認(rèn)為石頭是石頭，但是古人改變了它們的用途。在我看來，這些石頭已經(jīng)有了頑強(qiáng)的生命力。正是通過這些石頭，生活在這里的人們可以無憂無慮地茁壯成長(zhǎng)，吃喝玩樂。
也許有人會(huì)這樣認(rèn)為。用石頭筑堤壩是很常見的，隨處可見。我想告訴你的是，雖然你能看到它們，但你很少看到如此集中的地方。當(dāng)你在這里看到這些石頭時(shí)，你會(huì)覺得它們不僅僅是一塊塊石頭，而是隱藏在石頭中的一滴苦澀的眼淚，以及這個(gè)地區(qū)獨(dú)特的農(nóng)業(yè)歷史。它經(jīng)歷了幾千年的風(fēng)雨洗禮，見證了當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)文化在過去幾千年中的發(fā)展和變化。這既是一幅風(fēng)景，也是一段歷史。
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