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隨州論壇

標(biāo)題: 談古喻今，習(xí)近平與青年談心時(shí)引用的那些名言雋句 [打印本頁(yè)]

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作者: 隨州日?qǐng)?bào)    時(shí)間: 2019-5-2 21:20
標(biāo)題: 談古喻今，習(xí)近平與青年談心時(shí)引用的那些名言雋句
　　【編前語(yǔ)】青年興則國(guó)興，青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。習(xí)近平總書(shū)記一直關(guān)注青年的成長(zhǎng)成才。在與青年的談心講話中，他多次引用古語(yǔ)名言勉勵(lì)青年。五四“青年節(jié)”來(lái)臨之際，新華社《學(xué)習(xí)進(jìn)行時(shí)》摘錄其中部分，與您一起學(xué)習(xí)體味這些名言雋句的深意。
( X/ l! ~1 c3 |+ I8 y( o1 F4 N* f/ J　　1、天將降大任于斯人。
　　今天，新時(shí)代中國(guó)青年處在中華民族發(fā)展的最好時(shí)期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著“天將降大任于斯人”的時(shí)代使命。
　　——2019年4月30日，在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話
　　【原典】
　　故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
" \2 \/ x" f! x7 N　　——《孟子·告子下》
　　2、立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣。
! D2 E  b; I/ o9 ~9 i8 S- x　　青年志存高遠(yuǎn)，就能激發(fā)奮進(jìn)潛力，青春歲月就不會(huì)像無(wú)舵之舟漂泊不定。正所謂“立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣”。
　　——2019年4月30日，在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話
. l# W# }+ D5 m  B) E2 @$ o3 }4 M! D　　【原典】
0 x3 D! c& c/ x$ t: I% j' d　　故立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣。志不立，如無(wú)舵之舟，無(wú)銜之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎？
　　——[明]王陽(yáng)明《教條示龍場(chǎng)諸生》
　　3、青春虛度無(wú)所成，白首銜悲亦何及。
* d! F! G+ N' [3 }　　“青春虛度無(wú)所成，白首銜悲亦何及?！碑?dāng)今時(shí)代，知識(shí)更新不斷加快，社會(huì)分工日益細(xì)化，新技術(shù)新模式新業(yè)態(tài)層出不窮。這既為青年施展才華、競(jìng)展風(fēng)采提供了廣闊舞臺(tái)，也對(duì)青年能力素質(zhì)提出了新的更高要求。
3 B: M" ^# I0 `6 ~' s3 F6 w1 Y( ?0 S/ x　　——2019年4月30日，在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話
　　【原典】
　　夕陽(yáng)不駐東流急，榮名貴在當(dāng)年立。
' k: z) `4 o: L; W　　青春虛度無(wú)所成，白首銜悲亦何及。
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　　——[唐]權(quán)德輿《放歌行》
　　4、鑿井者，起于三寸之坎，以就萬(wàn)仞之深。
　　“鑿井者，起于三寸之坎，以就萬(wàn)仞之深?！鄙鐣?huì)主義建設(shè)者和接班人，既要有高尚品德，又要有真才實(shí)學(xué)。學(xué)生在大學(xué)里學(xué)什么、能學(xué)到什么、學(xué)得怎么樣，同大學(xué)人才培養(yǎng)體系密切相關(guān)。
7 [- D% F8 G: h" ^* b: r8 X3 j　　——2018年5月2日，在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話
　　【原典】
( M/ ~' b5 Y; A: {) P; t5 Q　　為山者，基于一簣之土，以成千丈之峭；鑿井者，起于三寸之坎，以就萬(wàn)仞之深。
　　——[南北朝]劉晝《劉子·崇學(xué)》
　　5、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。
　　“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道?！敝R(shí)是每個(gè)人成才的基石，在學(xué)習(xí)階段一定要把基石打深、打牢。
　　——2018年5月2日，在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話
　　【原典】
　　玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。
　　——《禮記·學(xué)記》
# b, F* L$ C. Q" I/ V- p; F　　6、紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。
7 c* C, V$ u- E7 C) R- t　　“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！睂W(xué)到的東西，不能停留在書(shū)本上，不能只裝在腦袋里，而應(yīng)該落實(shí)到行動(dòng)上，做到知行合一、以知促行、以行求知，正所謂“知者行之始，行者知之成”。
3 M' Y5 g$ w; [2 i: |　　——2018年5月2日，在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話
　　【原典】
3 C/ v( v) N9 ]) X　　古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。
7 F8 C  e( \' T: ]: J! w4 a　　紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。
! A: y. Z( e8 Z0 }# l1 b9 E　　——[南宋]陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》
　　7、看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。
  F4 h- A4 h/ K　　“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛?！鼻嗄甑娜松泛荛L(zhǎng)，前進(jìn)途中，有平川也有高山，有緩流也有險(xiǎn)灘，有麗日也有風(fēng)雨，有喜悅也有哀傷。心中有陽(yáng)光，腳下有力量，為了理想能堅(jiān)持、不懈怠，才能創(chuàng)造無(wú)愧于時(shí)代的人生。
　　——2016年4月26日，在知識(shí)分子、勞動(dòng)模范、青年代表座談會(huì)上的講話
　　【原典】
　　蘇州司業(yè)詩(shī)名老，樂(lè)府皆言妙入神。
　　看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。
4 H& k. @7 Y4 ?, U$ V- ?9 i8 F! ^　　——[北宋]王安石《題張司業(yè)詩(shī)》
. a5 I; j: ^7 S# t. K$ u; v( p　　8、人才有高下，知物由學(xué)。
　　“人才有高下，知物由學(xué)。”夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開(kāi)始，事業(yè)靠本領(lǐng)成就。廣大青年要自覺(jué)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷增強(qiáng)本領(lǐng)。
　　——2016年4月26日，在知識(shí)分子、勞動(dòng)模范、青年代表座談會(huì)上的講話
　　【原典】
　　“人才有高下，知物由學(xué)?！?br /> $ J/ H( c& C. S& l( S* D$ `& q" A　　——[東漢]王充《論衡·實(shí)知》
　　9、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
8 G5 Z% N7 p; V/ G6 Y$ @　　“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”國(guó)家的前途，民族的命運(yùn)，人民的幸福，是當(dāng)代中國(guó)青年必須和必將承擔(dān)的重任。
* y3 [; h- a3 V% h' J# L2 G5 C　　——2015年7月24日，致全國(guó)青聯(lián)十二屆全委會(huì)和全國(guó)學(xué)聯(lián)二十六大的賀信
　　【原典】
& S: Q) O3 {2 ]7 q& o4 j  C2 x2 a$ a+ R　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”
　　——《論語(yǔ)·泰伯》
/ S  S( J$ @' `; @0 E　　10、四維不張，國(guó)乃滅亡。
　　每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的精神，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀念。國(guó)有四維，禮義廉恥，“四維不張，國(guó)乃滅亡?！边@是中國(guó)先人對(duì)當(dāng)時(shí)核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)。
! u6 h4 T/ K$ q  q2 O* ?　　——2014年5月4日，在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話
: P3 R6 {3 W. I　　【原典】
3 ~& Y! O3 _% {' j/ S) W/ y　　凡有地牧民者，務(wù)在四時(shí)，守在倉(cāng)廩?！木S不張，國(guó)乃滅亡。
$ i" b( R3 y0 Z: n& g+ B　　——《管子·牧民·國(guó)頌》
; R- {3 Q# o* T5 Q( s% W　　11、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。
　　《禮記》中說(shuō)：“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。”有人說(shuō)：“圣人是肯做工夫的庸人，庸人是不肯做工夫的圣人?！鼻嗄暧兄蠛脵C(jī)遇，關(guān)鍵是要邁穩(wěn)步子、夯實(shí)根基、久久為功。心浮氣躁，朝三暮四，學(xué)一門丟一門，干一行棄一行，無(wú)論為學(xué)還是創(chuàng)業(yè)，都是最忌諱的。
! P4 y8 _0 F/ s0 w2 ~) a2 @　　——2014年5月4日，在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話
　　【原典】
3 E* v% Q) v8 J% m　　博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。有弗學(xué)，學(xué)之弗能弗措也；有弗問(wèn)，問(wèn)之弗知弗措也；有弗思，思之弗得弗措也；有弗辨，辨之弗明弗措也；有弗行，行之弗篤弗措也。人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強(qiáng)。
　　——《禮記·中庸》
6 q; ^) T) W; V8 U1 U9 p　　12、功崇惟志，業(yè)廣惟勤。
4 [) w) {1 d. l/ q6 s9 w　　廣大青年一定要堅(jiān)定理想信念?！肮Τ缥┲?，業(yè)廣惟勤。”理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。沒(méi)有理想信念，就會(huì)導(dǎo)致精神上“缺鈣”。中國(guó)夢(mèng)是全國(guó)各族人民的共同理想，也是青年一代應(yīng)該牢固樹(shù)立的遠(yuǎn)大理想。中國(guó)特色社會(huì)主義是我們黨帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦找到的實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的正確道路，也是廣大青年應(yīng)該牢固確立的人生信念。
　　——2013年5月4日，在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話
4 z2 `9 x! a* x, J　　【原典】
　　“嗚呼！凡我有官君子，欽乃攸司，慎乃出令，令出惟行，弗惟反。以公滅私，民其允懷。學(xué)古入官，議事以制，政乃不迷?！錉柷涫浚Τ缥┲?，業(yè)廣惟勤，惟克果斷，乃罔后艱?！?font class="jammer">' V7 {% {% V: }# `6 \; [
　　——《尚書(shū)·周書(shū)·周官》
　　13、學(xué)如弓弩，才如箭鏃。
, \; n/ w* e0 N0 B　　古人說(shuō)：“學(xué)如弓弩，才如箭鏃?！闭f(shuō)的是學(xué)問(wèn)的根基好比弓弩，才能好比箭頭，只要依靠厚實(shí)的見(jiàn)識(shí)來(lái)引導(dǎo)，就可以讓才能很好發(fā)揮作用。
' _; d1 H$ v$ ^　　——2013年5月4日，在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話
　　【原典】
　　學(xué)如弓弩，才如箭鏃。識(shí)以領(lǐng)之，方能中鵠。
) n! r8 T  Y& _　　——[清]袁枚《續(xù)詩(shī)品·尚識(shí)》
' g0 f0 e) B" f  {6 f! Z* N (, 下載次數(shù): 229)

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