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TA的每日心情 | 開(kāi)心 2019-4-7 10:52 |
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簽到天數(shù): 17 天 [LV.4]偶爾看看III
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本帖最后由 寧寧 于 2019-2-18 22:31 編輯
隨州市柳林鎮(zhèn)古城畈的民間傳說(shuō),是我同鄉(xiāng),同事,朋友程衛(wèi)國(guó)先生所著的{大夏皇帝明玉珍傳}中匯集的資料之一。為著此書(shū),他到韓國(guó)與明氏后裔交談,查閱明氏族譜,沿著玉珍出征路線重走了一遍,出入全國(guó)各大圖書(shū)館,閱覽了元,明,清相關(guān)資料,檢索了當(dāng)代人對(duì)玉珍最新研究成果。書(shū)目200多種,先后數(shù)次去四川,重慶,夷陵,沔陽(yáng),柳林古城畈,走訪考察,同老人座談,足跡踏遍了大半個(gè)中國(guó)。在浩繁的元明清史料中尋找資料,請(qǐng)教國(guó)內(nèi)研究元明史料的專(zhuān)家學(xué)者,參觀了我國(guó)各大歷史博物館,實(shí)地考證了出士文物,終于獲得了大量的,有關(guān)的,翔實(shí)材料。然后,梳理,著書(shū),增減,修改,歷經(jīng)22個(gè)春夏秋冬,吃過(guò)了常人難以吃過(guò)之苦,做過(guò)了常人難以做到之事,不說(shuō)著者癡,且品書(shū)中味,便知著書(shū)立說(shuō)之艱辛,便知著者的思想境界,毅力境界,執(zhí)著精神的高尚所在。
筆者從此典籍中摘錄出古城畈的傳說(shuō),其意是想與網(wǎng)友,讀者,分享著作成果,提供飯后茶余的談資,笑料,送來(lái)開(kāi)心果,讓其更快樂(lè)。
古城畈,畈,相對(duì)山?jīng)_而言,有很大一片耕地,十分開(kāi)闊的地方。古城,顧名思義,是古老的城市。尋找四周痕跡,只見(jiàn)河邊有一條長(zhǎng)一里的磚墻,(老城墻腳)再就是三里長(zhǎng)的街道,柳林志,洪山志記載:”漢代平林城“,又稱(chēng)平林故城。
古城畈,東鄰洛陽(yáng)鎮(zhèn),西連京山縣,南接安陸,北靠洪山,三里崗。集鎮(zhèn)南北走向,主街兩旁店鋪林立, 是一個(gè)古老的集鎮(zhèn)。前朝曾在此設(shè)過(guò)清滕縣,梁安縣。漢朝在此設(shè)過(guò)平林縣(政府,衙門(mén)所在地)。街長(zhǎng)三里,四周城墻,城門(mén),護(hù)城河,齊全。是通往京山,安陸,棗陽(yáng),隨州方向的驛站。是太平天國(guó)扶王陳得才率部往來(lái)對(duì)京山,隨州一線征戰(zhàn)的交通要道之一。自古是當(dāng)?shù)貛资锏木用裾?,?jīng)濟(jì),醫(yī)療,文化中心。
古城畈,又稱(chēng)古城,因設(shè)過(guò)平林縣,又稱(chēng)平林,這一帶被稱(chēng)平林有四處,隨州漢平林,就是古城畈,隨州的魏平林,就是高城,望城崗一帶,還有隨州廣水平林鎮(zhèn),周邊棗陽(yáng)平林鎮(zhèn)。古城畈自前朝設(shè)縣至漢代設(shè)縣以來(lái),歷史上千年,雖然歷代房屋改建,擴(kuò)建,均未移出原城之外,(以河邊古墻跡為界)可謂古老矣,現(xiàn)稱(chēng)古城,名實(shí)相符。謎團(tuán)解開(kāi)了,這也是網(wǎng)友們,學(xué)者們想要知道的古城的歷史沿革。
古城畈,也是兵家用武之地,地皇三年(22年)后漢中興,陳牧,廖湛在這里起兵,號(hào)稱(chēng)平林軍,屯兵南邊將軍臺(tái),窩兵套,棋盤(pán)山。因立下戰(zhàn)功,被更始帝劉玄封為陰平王,后遭劉玄疑忌被害。廖湛被封為穰王,后遭劉玄疑慮,率兵歸赤眉軍,可惜投錯(cuò)主帥,兵敗被害。
古城畈南的將軍臺(tái),是一封土堆,四周有石欄,石柱,石獅子,東側(cè)幾百米有馬喝池,為長(zhǎng)方形堰塘,周?chē)瘔K壘砌,從不干涸,是歷代軍馬飲水之處。東南有一棋盤(pán)山,山腰縱橫交錯(cuò)巖石,壕溝,寬窄不一,長(zhǎng)短各異,遠(yuǎn)看極似天然棋盤(pán),又象一段天然戰(zhàn)壕,為陳牧廖湛屯兵,操練場(chǎng)所。棋盤(pán)山旁是窩兵套,是隱蔽的大山洼,底部為紅石板鋪墊,是陳牧,廖湛率兵駐扎的兵部。再往西南就是殺人埡,歷代兵家爭(zhēng)奪的戰(zhàn)場(chǎng)之一。將軍臺(tái),70年代為七一大隊(duì),七一崗,現(xiàn)稱(chēng)將軍臺(tái)村。
從將軍臺(tái)往南是栗子洞,壇子堰 ,圣場(chǎng),八字門(mén)。老人說(shuō),栗子洞,壇子堰是姑嫂二仙打賭建成的,栗子洞,板栗形,下平上凹,洞頂鐘乳石交錯(cuò),高矮不一,半人高,一人高,三人高不等,闊而長(zhǎng),深而黑,可容納三百多人,冬暖夏涼,無(wú)人走到洞盡頭。(備戰(zhàn)備荒時(shí),我同民兵連長(zhǎng)到此石屋考察過(guò))。壇子堰,水深三米,寬20米,長(zhǎng)30米,堰中有泉水涌出串串水泡,清徹透明。遠(yuǎn)看象一個(gè)臥著的酒壇子,堰首立有一塊雞冠石。(后修鄭家河水庫(kù),石,堰俱毀,淹沒(méi)庫(kù)底)。相傳姑嫂二仙,云游八字門(mén)附近,偶遇狂風(fēng),渾身落滿(mǎn)黃沙,尋地洗澡,休息,環(huán)顧四周全無(wú)。二人意想挖塘建房,姑說(shuō),我挖塘,你建房,方便自己,造福百姓。雞叫為限,誰(shuí)先為贏,擊掌為盟,分頭去辦。姑子年輕氣盛,使出全身解數(shù),動(dòng)用修煉法力,三下五去二,堰塘立馬成形。仰望星空,距天亮有半個(gè)時(shí)辰,心血來(lái)潮,想捉弄其嫂。便站在雞冠石上,張開(kāi)雙臂,仰頭伸頸,咯!咯!咯!喲!發(fā)出了公雞打鳴聲。嫂子一聽(tīng),慌了手腳,一鋤頭下去,洞南側(cè)挖掉了一大塊山石,成了歪門(mén)象,扔掉鋤頭,一屁股坐了下來(lái)。姑子悄悄陪坐身邊,嫂子自語(yǔ)的說(shuō),倒了八輩子霉,剛修洞門(mén),雞就叫了。姑子站起來(lái),咯咯咯,喲!嫂子一聽(tīng),心里明白,也站起來(lái),用指頭點(diǎn)著姑子額頭說(shuō),小蹄子,是你在使心眼,叫你終身無(wú)夫。
后來(lái),姑子在靈山修行,被如來(lái)佛收為弟子,賜法號(hào),觀自在,人們常稱(chēng)觀音菩薩 。(西游記中,孫悟空對(duì)太上老君說(shuō),你兩個(gè)童兒盜寶下界為妖,應(yīng)負(fù)管理責(zé)任。老君說(shuō),不賴(lài)我,不賴(lài)我,是觀音菩薩再三求我,才答應(yīng)。悟空:啊,取經(jīng)之初,她承諾,遇險(xiǎn)遭難,有她幫忙,現(xiàn)還設(shè)障,海喲,終身無(wú)夫)。栗子洞的歪門(mén)象,成了古城畈一帶居民,修土壘瓦蓋房屋的習(xí)俗,并說(shuō)墳對(duì)包,門(mén)對(duì)凹,門(mén)象不歪,邪氣直接沖煞,戶(hù)主遭災(zāi)。
栗子洞左旁,是仙家住所,居民辦紅白喜事,門(mén)洞大開(kāi),可從洞穴中借出金碗,銀筷,銀盞,幾十,幾百可供,按時(shí)歸還方可。結(jié)果有個(gè)貪心漢,借而不還,大病突起,賣(mài)光金碗銀筷及全部家當(dāng),仍然一命嗚乎,歸了西天,八字洞門(mén)隨即關(guān)閉。至今,站在水庫(kù)堤北岸,仍可清晰地看到對(duì)面懸?guī)r上,褐色石條組成的八字。
栗子洞右旁是圣場(chǎng),建有四圣庵,庵房99間,當(dāng)建造到100間時(shí),即刻倒塌,多次如此。主持大師夜思,偶見(jiàn)燈油溢出,得到了啟示 ,突然醒悟,做人,做事,修道,都應(yīng)留下余地,絕不能太滿(mǎn),太盛,太絕。自然之道是也,于是便以99間庵房為終。至到如今,舊跡可見(jiàn)。
古城畈越過(guò)隨境南下,是沔陽(yáng)重鎮(zhèn),相傳唐朝時(shí)期,守鎮(zhèn)元帥派下屬緬白高,趕赴京城,將天鵝進(jìn)貢皇帝,在去京城路上,精心照料那只白天鵝,當(dāng)過(guò)沔陽(yáng)湖時(shí),見(jiàn)碧波滾漾,清潔透明,精神為之一振,何不休息一下,讓天鵝也洗洗澡,使它快活,快活。他便將天鵝放在湖水里,雙手緊緊護(hù)住,推著天鵝游泳,天鵝高興極了,用翅膀拍打湖水,水珠濺滿(mǎn)緬白高全身,他一手護(hù)鵝,一手擦臉,天鵝掙脫離去。急忙追趕,天鵝振翅飛上天空,緬白高追了好一陣,什么也未撈到,只拾到天鵝身上掉下來(lái)一根雪白羽毛。失去天鵝,嚇倒緬白高,不敢回去見(jiàn)上司,只好硬著頭皮趕到京城,向皇帝獻(xiàn)出了這根羽毛?;实奂皾M(mǎn)朝文武官員,感到疑惑。緬白高便講述了事情經(jīng)過(guò),還念了幾句詩(shī):將鵝貢唐朝,山高路途遙,沔陽(yáng)湖失去,倒地哭嚎嚎,上皇唐天子,可繞緬白高,禮輕人義重,千里送鵝毛?;实勐?tīng)后,覺(jué)得真情可恕,誠(chéng)心可嘉,就沒(méi)有責(zé)備緬白高。
古城畈越過(guò)隨境往大西北,就是山西省龍門(mén)石窟,右側(cè)有條斷層的坡崗,崗下有茂盛竹林,竹樓,稱(chēng)為槽房灣。其實(shí)就是店鋪,加工豆腐千張,榨芝麻油的作坊。一天朱元璋問(wèn)計(jì)劉伯溫,統(tǒng)一天下之策,劉說(shuō),西北地區(qū),有五彩祥云遮蔽之地,如御傘撐天,這就是天子氣。朱元璋令他帶一批侍衛(wèi),微服私訪,當(dāng)尋到此地,又用陰陽(yáng)鏡普照,發(fā)現(xiàn)在這條出脈深處臥著兩條蛟龍,即令侍衛(wèi)挖掘山崗,說(shuō)來(lái)也巧,白天挖,夜晚漲,坡崗如舊。待到月明星稀,又帶著心腹之人,悄然上崗,夜半時(shí)分,一陣低微聲音:不怕千人挖,萬(wàn)人挑,只防銅釘鉆我腰。劉報(bào)朱元璋,朱讓銅匠鑄造一丈二尺長(zhǎng)的銅針交給劉,劉即帶人將銅針往崗腰釘下去,不一會(huì),地下泉涌似的血水珠流了出來(lái),一條長(zhǎng)達(dá)數(shù)里的跑馬崗斷為兩截。人們?yōu)楸}埫},自發(fā)的捐款捐物,在崗頭修建了一座康復(fù)庵,終將血水止住。
劉伯溫夜觀星系,五彩祥云仍遮掩著槽房灣,他深入實(shí)地,屋后一大片碗口粗細(xì)的竹子,挺拔林立,郁郁蔥蔥,十分壯觀。他用所佩之劍砍去,劍拔竹合,搖晃如始。四周尋覓,一條黑犬,悠閑臥在屋脊上,放箭射去,黑狗哀鳴而亡。頓時(shí),竹林排炮齊響而暴開(kāi),竹人竹馬遍地亂滾,偶爾狂風(fēng)大作,將竹人竹馬卷上天空,向東南的中原,隨州方向飛去,剎那間,無(wú)影無(wú)蹤。(有人向玉珍講傳說(shuō)時(shí),玩笑的說(shuō),是你藏起了竹人馬嗎)。
古城畈為座標(biāo),向北六里,是青林山,山腰懸崖壁上,有一天然洞穴,相傳是徐庶入洞修仙的地方,洞前有塊巨石,宛如洞門(mén),據(jù)說(shuō)是一個(gè)可以自動(dòng)開(kāi)起洞門(mén)的神仙府。洞內(nèi)日,月,星辰與外界相同,東漢末年,徐庶被曹操騙到許昌,他淡泊名利,念其母為他徇難,決意棄曹歸隱,來(lái)到此洞,潛心修道,他看不慣凡夫俗子貪婪,豪奪,一氣之下,擰來(lái)碾米石盤(pán),堵住洞門(mén),隔絕了凡塵喧囂,接著輕輕一腳將碾磙踢進(jìn)路邊的土石中,人們稱(chēng)為碾磙石,至今,立于路旁,仙洞自此永閉。
徐庶成仙之后,上天找玉皇大帝討封,剛到南天門(mén),太白金星阻攔,看你腳上的鞋,低頭方見(jiàn),只乘鞋幫掛在兩腳踝上,其母生前織布做鞋,見(jiàn)鞋如見(jiàn)母,難以忘懷所致。金星指點(diǎn) ,脫鞋藏于腋下 ,太白金 星引領(lǐng)進(jìn)了金鑾寶殿。玉帝是何等聰慧之人,見(jiàn)到腋下藏鞋,裸腿赤足,討封,孝母,明白于心。玉帝向他擺擺手說(shuō),下去吧,封你為赤腳大仙,準(zhǔn)許天庭行走。
青林山的西北是狗腳嶺(古跡嶺,狗跡嶺)相傳是太乙真人在十九山溜狗而丟狗的地方。距十九山五公里,太乙真人尋到此間,未見(jiàn)狗影,看到兩個(gè)狗腳印。狗跡嶺,由此得名至今。后來(lái),方知是二郎神楊戩天庭巡邏,見(jiàn)狗收留,交軍犬基地訓(xùn)練。此犬成了楊戩作戰(zhàn),巡防的 好幫手。太乙真人知情后,不僅未要回,反而覺(jué)得犬為天庭平安,太平出力,又找到了真正主人,感到非常欣慰。
古城畈往北五里,是百陵寨,西側(cè)有條通過(guò)主峰山咀,銜接山咀的是兩支猶如風(fēng)凰的長(zhǎng)嶺崗,人稱(chēng)風(fēng)凰山。山下是明家莊。不久前,這戶(hù)人家屋后 的梧桐樹(shù)上,落下兩支風(fēng)凰,旋轉(zhuǎn)飛去,恰巧添得一子,但見(jiàn)滿(mǎn)屋紅光, 盍府生輝。當(dāng)?shù)仃庩?yáng)塾師感嘆的說(shuō),“風(fēng)鳴歧山,武王臨世,風(fēng)凰臨址,裊雄出生。方今天下紛亂,此兒必成大器?!惫欢q明玉珍,率領(lǐng)古城畈的青壯年,屯兵青林山。青林山下有處田畈,住著彭員外,故稱(chēng)彭家畈。灣前有塊地,天生一輪彎月形狀,整地插秧更為明顯。老人叨念:明家莊上出天子,月亮地里出娘娘。
后來(lái),元至正二十三年癸卯(1363年)明玉珍大夏天統(tǒng)元年,正月朔旦(初一),玉珍率百官祭祀天地,,即登皇位。.以恢復(fù)漢朝統(tǒng)治為號(hào)召,建元大統(tǒng),定都重慶,國(guó)號(hào)大夏。改元天統(tǒng).追封太祖四代,立廟,以四時(shí)祭祀.明玉珍立彭氏為皇后,子,明昇為太子.(在夏天統(tǒng)二年,元至正二十四年,1364年,立)。終于印證了傳說(shuō)。
古城畈的民間傳說(shuō),涉及到孝,順,誠(chéng),信。禮,公,廉,恥。以及上進(jìn)心,榮譽(yù)感,等優(yōu)秀品質(zhì)和行為。按當(dāng)代人講,就是向人們釋放出了滿(mǎn)滿(mǎn)正能量。勸導(dǎo)人們棄惡揚(yáng)善,尊老愛(ài)幼,主持正義,助人為樂(lè),愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì),起到了潛移默化的作用。
這些傳說(shuō),是我友人程衛(wèi)國(guó)先生,多年深入民間,搜集整理的成果。應(yīng)當(dāng)申明的是,傳說(shuō)故事,出自眾人之口,七嘴八舌,七說(shuō)不一,雖內(nèi)容大同小異,但細(xì)節(jié)卻有差異。古城也是我家鄉(xiāng),耳聞目睹的傳說(shuō),似曾相識(shí)。因而在{大夏皇帝明玉珍傳} 中,摘錄整理時(shí),有著微量增改,若有質(zhì)疑,與友人無(wú)關(guān),我愿承擔(dān)一切非議,負(fù)此全責(zé)。
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