堅(jiān)定中國式現(xiàn)代化的歷史自覺和道路自信 ——三論學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神

隨州日?qǐng)?bào)

湖北日?qǐng)?bào)評(píng)論員

“從現(xiàn)在起，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。”

黨的二十大報(bào)告提出了新時(shí)代新征程黨的中心任務(wù)，闡述了中國式現(xiàn)代化的中國特色、本質(zhì)要求、重大原則，重申了全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國分兩步走的總的戰(zhàn)略安排，部署了11個(gè)方面的方針政策和重點(diǎn)任務(wù)，發(fā)出了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)員令。

“中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色?！苯ㄔO(shè)一個(gè)現(xiàn)代化的強(qiáng)國，是近代以來中國人民矢志不渝的夢想。在新中國成立特別是改革開放以來長期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上，經(jīng)過十八大以來在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，我們黨成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化是對(duì)我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，探索中國之路、中國之治、中國之理的高度概括，扎根中國大地、切合中國實(shí)際，體現(xiàn)以人民為中心的發(fā)展思想，是全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的根本路徑。

“我們的現(xiàn)代化既是最難的，也是最偉大的?！敝袊浆F(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化、全體人民共同富裕的現(xiàn)代化、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化、人與自然和諧共生的現(xiàn)代化、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。這條嶄新的現(xiàn)代化道路，摒棄了西方以資本為中心的現(xiàn)代化、兩極分化的現(xiàn)代化、物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化、對(duì)外擴(kuò)張掠奪的現(xiàn)代化老路，打破了“現(xiàn)代化就是西方化”的迷思，探索了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的新路徑，彰顯了全人類共同價(jià)值，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。

“世界上既不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式，也不存在放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)?！爆F(xiàn)代化不是單選題。歷史條件的多樣性，決定了各國選擇發(fā)展道路的多樣性。中國式現(xiàn)代化是對(duì)現(xiàn)代化理論的重大拓展，是對(duì)歷史唯物主義和科學(xué)社會(huì)主義的豐富和發(fā)展，具有原創(chuàng)性、世界性的重大貢獻(xiàn)，讓科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，展現(xiàn)了世界社會(huì)主義發(fā)展的光明前景。

“惟其艱巨，所以偉大；惟其艱巨，更顯榮光。”中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨和中國人民長期實(shí)踐探索的成果，是一項(xiàng)偉大而艱巨的事業(yè)。我們要更加堅(jiān)定歷史自覺和道路自信，牢牢把握新時(shí)代新征程黨的中心任務(wù)，堅(jiān)定不移以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，結(jié)合湖北實(shí)際，探索以四化同步發(fā)展推進(jìn)和拓展中國式現(xiàn)代化的有效舉措，加快建設(shè)全國構(gòu)建新發(fā)展格局先行區(qū)，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。