什么是家？

寧寧

什么是夫妻？相愛(ài)一輩子，爭(zhēng)吵一輩子，忍耐一輩子，這就是夫妻。

什么是家？家是夫妻共同經(jīng)營(yíng)的，編織著夢(mèng)和苦辣酸甜的窩。

什么是夫妻？相愛(ài)一輩子，爭(zhēng)吵一輩子，忍耐一輩子，這就是夫妻。

家要講愛(ài)，不可講理；家要安靜，不可吵鬧；家要清潔，不可凌亂；家要真誠(chéng)，不可虛偽；家要自由，不可強(qiáng)制；家要溫存，家要小節(jié)。家要關(guān)心、體貼、理解、包容、忍讓，家要幸福。

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家不是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念，社會(huì)學(xué)家說(shuō)家是社會(huì)的最小細(xì)胞；婚姻學(xué)家說(shuō)家是風(fēng)雨相依的兩人世界。究竟什么是家呢，許多人認(rèn)為這是一個(gè)不值得思考的問(wèn)題。

那么先讓我們來(lái)聽(tīng)一個(gè)故事吧。有一個(gè)富翁醉倒在他的別墅外面,他的保安扶起他說(shuō): “先生,讓我扶你回家吧! ”富翁反問(wèn)保安: “家？！我的家在哪里？你能扶我回得了家嗎？”。保安大惑不解,指著不遠(yuǎn)處的別墅說(shuō): “那不是你的家么？”富翁指了指自己的心口窩，又指了指不遠(yuǎn)處的那棟豪華別墅，一本正經(jīng)的,斷斷續(xù)續(xù)地回答說(shuō)：“那,那不是我的家,那只是我的房屋?！?

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家不是房屋，不是彩電，不是冰箱，不是物質(zhì)堆砌起來(lái)的空間。物質(zhì)的豐富固然可以給我們一點(diǎn)感官的快感，但那是轉(zhuǎn)眼即逝的。試想，在那個(gè)空間中，如果充滿暴力和冷戰(zhàn)，同床異夢(mèng)，貌合神離，“家”將不成為其家。而成為一個(gè)爭(zhēng)斗的戰(zhàn)場(chǎng)。汽車,不過(guò)是這個(gè)現(xiàn)代化的戰(zhàn)場(chǎng)中的悲劇的擺設(shè)品罷了。難怪有一些大款自我解嘲道: “我窮得只剩下錢了!”

家需要有愛(ài)的親人。需要那份特別的真情實(shí)感，兩個(gè)相互牽掛的人就是家，家在這里上升為一種信仰，一種宗教，一種支持精神力量。

家是愛(ài)的聚合體,試看天下之家,皆為愛(ài)而聚,無(wú)愛(ài)而散。

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家是一個(gè)感情的港灣，家是成長(zhǎng)的搖籃，家是一個(gè)靈魂的棲息地，家是最能讓自己放縱的地方，家是一個(gè)精神的樂(lè)園。家就是你和你家人在一起的情感的全部.擁有它時(shí)，它平凡如柴米油鹽醬醋茶；失去它時(shí)，掏心掏肝也找不回。

沒(méi)有家庭的和諧，就沒(méi)有社會(huì)的和諧，沒(méi)有家庭的平安，就沒(méi)有整個(gè)社會(huì)的安寧有序，家和萬(wàn)事興。

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怎樣才能處理好夫妻之間的關(guān)系，這是擺在家中的最為關(guān)鍵的問(wèn)題。正所謂：“百年修得同船渡，千年修得共枕眠。

”夫妻就是兩個(gè)半球，“半個(gè)球無(wú)法滾動(dòng)，要有另一個(gè)半球。”那么夫妻之間如何相處才能使家庭和諧呢？夫妻之間相處要理解、信任、尊重、寬容。它就象握一把沙子，松松地握著，它一點(diǎn)也不會(huì)漏，你握得越緊，它漏的就越多。

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家是一種文化；家是一段時(shí)光；家是一種情懷。夫妻好比兩條腿，要站穩(wěn)，要走路，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)，為何一條腿對(duì)另一條腿總是抱怨不休。有夫妻說(shuō)結(jié)婚數(shù)十年無(wú)矛盾無(wú)分歧，可以斷言，他們至少有一個(gè)人對(duì)家庭毫不負(fù)責(zé)，對(duì)對(duì)方毫不關(guān)心。

婚姻是舒服著的煩惱。家庭不是講理的地方，夫妻之道“難得糊涂?！碧热魞蓚€(gè)人誰(shuí)都不愿糊涂，這個(gè)家庭永無(wú)寧日。托爾斯泰說(shuō)：“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各自的不幸”。

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最佳的婚姻配署不等于最佳的婚姻狀態(tài)，沒(méi)有對(duì)男人的仰視，沒(méi)有對(duì)女人的欣賞，愛(ài)情將無(wú)從發(fā)生?；橐鰧o(wú)從纏綿，愛(ài)在于“迷”，過(guò)分的清醒，盤算和比較，這不是愛(ài)情。美滿的婚姻，愛(ài)情加良心就是一切，婚姻是純潔的“自私”，愛(ài)情是神圣的“貪婪”，一旦對(duì)你不在自私了，說(shuō)明你對(duì)她已不在重要了。

婚姻就象泡茶，第一道茶象戀愛(ài)，濃烈馥郁香；第二道茶象新婚，清新可人；第三道茶則象剛過(guò)密月或密年的婚姻，平淡如水，需要我們用平常心去品味，才能領(lǐng)略到其中的真趣。

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錢鐘書說(shuō)：“家庭是金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)來(lái)，籠子內(nèi)的鳥想飛出去?！?br />
當(dāng)今離婚是“富貴病”，窮則想安，富則想變。沒(méi)有愛(ài)情的婚姻不穩(wěn)定，只剩下愛(ài)情的婚姻也不穩(wěn)定，時(shí)間和距離能使愛(ài)情升溫和降溫。最差的女人也想找到個(gè)優(yōu)秀的男人，最差的男人也想找到個(gè)優(yōu)秀的女人，所以，婚姻是個(gè)永恒的遺憾。

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男人是哲學(xué)，女人是詩(shī)。沒(méi)有詩(shī)的哲學(xué)是枯燥的，沒(méi)有哲學(xué)的詩(shī)是膚淺的。哲學(xué)理性而詩(shī)感性，男人要想讀懂詩(shī)，要先弄明白自己的哲學(xué)，女人想要理解哲學(xué)，就要先明白自己這首詩(shī)，深度的哲學(xué)只有配上適當(dāng)韻味的詩(shī)才能共鳴，于是最好的不一定適合你，適合你的才是最好的。

都說(shuō)老婆是人家好，其實(shí)腳大鞋小都知道，愛(ài)妻子也愛(ài)情人，摻了水的假酒，是水還是酒，愛(ài)丈夫也愛(ài)情人，只有愉快的起點(diǎn)，沒(méi)有愉快的終點(diǎn)，好男人太多，不可與丈夫比，好女人太多，不可與妻子比，那是危險(xiǎn)的。


見(jiàn)達(dá)官顯貴不攀比，不比丈夫之無(wú)能，見(jiàn)美貌風(fēng)騷無(wú)邪念，多想夫妻之恩愛(ài)，女人的軟弱是假象，軟弱但不可欺，想制服女人的男人，有幾個(gè)不被女人制服，女人不是弱者，女性是男性力量的源泉，那個(gè)男人的彪悍不是來(lái)自愛(ài)女人和女人愛(ài)的鼓勵(lì)，不如女人的男人，不比不如男人的女人少。

林語(yǔ)堂說(shuō)：“女人是水，兌入酒中是酒，兌入醋中是醋”。女人的身價(jià)取決于他的男人。

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妻子賢惠是最寶貴的家庭財(cái)富，賢惠的女人首先是聰明，然后才是賢惠，傻女人以賢惠為吃虧，聰明的女人往丈夫臉上抹金，傻女人往丈夫臉上抹黑，妻子鄙視丈夫是家庭最深刻的悲劇。

妻子關(guān)心的過(guò)程是一定要嘮叨的，這是她幸福感的渲泄，千萬(wàn)不要打斷她心底那幸福感的奏鳴。妻子撒嬌是愛(ài)的賜予，把柔情獻(xiàn)給丈夫，鄙視丈夫的女人是不會(huì)在丈夫面前撒嬌的。哪個(gè)男人不怕老婆，“怕”是謙讓，是愛(ài)的憑證。

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最理想的夫妻關(guān)系想必是：親密而帶著適當(dāng)疏離，坦誠(chéng)而保留著部分穩(wěn)秘，即可兩情繾錈，又有個(gè)人天地。

夫妻之間如果能把對(duì)方當(dāng)作自己最好的朋友相處,那么,兩個(gè)人的手就會(huì)握的很緊.

愛(ài)一個(gè)人最重要的也許不是山盟海誓和甜言蜜語(yǔ),生活中的一些瑣事,更能體現(xiàn)他對(duì)你的用情,那才是愛(ài)的密碼。

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與所愛(ài)的人長(zhǎng)期相處的秘訣是：放棄改變對(duì)象的念頭。為了愛(ài)情的繼續(xù)，婚姻的美滿，妻子固要取悅丈夫，丈夫也要取悅妻子，至于如何取悅，乃是一種高級(jí)的藝術(shù)。傲不可長(zhǎng),欲不可縱,樂(lè)不可極,志不可滿。

信任；是婚姻關(guān)系中兩個(gè)人所共享的最重要特質(zhì)也是建立愉快的、成長(zhǎng)的關(guān)系所不可短缺的?；橐錾钫?，半睜眼半閉眼地生活也，天下沒(méi)有十全十美的男女，如果眼睛睜得太久，或用照妖鏡照得太久，恐怕連上帝身上都能挑出毛病。

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夫妻生活中最可貴的莫過(guò)于真誠(chéng)、信任和體貼。在幸福的婚姻中，每個(gè)人應(yīng)尊重對(duì)方的趣味與愛(ài)好。以為兩個(gè)人可有同樣的思想，同樣的判斷，同樣的欲愿，是最荒唐的念頭。在和睦的家庭里，每對(duì)夫妻至少有一個(gè)是“傻子。夫妻好比同一把琴弦上的弦，他們?cè)谕恍芍泻椭C地顫動(dòng)，但彼此又都是獨(dú)立的。

一對(duì)彼此相配的夫婦是經(jīng)得起一切可能發(fā)生的災(zāi)難的襲擊的，當(dāng)他們一塊兒過(guò)著窮困的日子的時(shí)候，他們比一對(duì)占有全世界的財(cái)產(chǎn)但離心離德的夫妻要幸福得多。

最冷的季節(jié)

郎才女貌才能長(zhǎng)久