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慎終追遠 民德歸厚 ——著名文化學者、中央民族大學副教授蒙曼點評尋根節(jié)
) x$ [) i5 g8 e/ E1 r/ f9 R6月9日上午,在戊戌年尋根節(jié)拜祖大典湖北衛(wèi)視現(xiàn)場演播室,著名文化學者、中央民族大學副教授蒙曼作為嘉賓接受了訪談并對大典進行了點評。" o+ {# p% w6 @" E7 @; ^; R4 b
隨州印象:神交已久,一見如故
7 A" A3 n0 }5 p" | t$ J 問及第一次到隨州這座城市,對隨州的印象如何?蒙曼表示,對隨州是“神交已久,一見如故”。為什么說“神交已久”呢?她說,小時候,聽“神農嘗百草”的故事,就知道隨州;上學時,學到曾侯乙墓出土的編鐘,又知道隨州;去年,在《魅力中國城》競演節(jié)目中,作為嘉賓評委,與隨州結下了深厚的友誼。為什么說“一見如故”呢?她說,這次到隨州來之后,那些頭腦中的知識,一下子變成文化符號了。剛進城時,看見草坪都剪成編鐘的樣子,原來曾侯乙活在今天的生活中;來到謁祖廣場,發(fā)現(xiàn)炎帝也活在我們的生活中;看見現(xiàn)場演播室面前有一棵銀杏樹,就遙想銀杏谷到秋天時燦燦金黃的樣子。所以說,原來對隨州的知識,變成了現(xiàn)在的文化符號,一見如故。* T. e6 s1 V& b4 x3 f; n
炎帝形象:大發(fā)明家、大家長、大領袖
- F$ h' U: c" s4 h- S* K) c 在蒙曼教授的眼中,炎帝是個什么形象呢?蒙曼說,炎帝是一位了不起的大發(fā)明家。神農有八德,耒耜奠定了農耕文明的基礎;織麻為布,男耕女織,也是一個傳統(tǒng);神農嘗百草,開創(chuàng)了中華醫(yī)藥學。炎帝是一位特別有擔當?shù)拇蠹议L。老百姓生病了,他覺得有義務去嘗百草,找出草藥為老百姓治?。焕习傩丈畈豢鞓?,他覺得有義務削桐為琴,譜樂歌唱讓老百姓快樂起來。因為是大家長,所以能把大家團結在自己周圍。炎帝是一位有團結合作能力的大領袖。炎帝和黃帝最終決定結成聯(lián)盟,才形成了華夏民族,才有了今天綿延到世界各地的炎黃子孫。6 K6 y; w4 j# j e" I7 U, O
評價大典:點燃圣火,傳承炎帝精神+ t1 w4 e7 h$ @
蒙曼表示,最驚艷的是點燃圣火的一幕。她坦言,對于大典的呈現(xiàn),峨冠博帶,想到了;鐘鼓玉鼎,也想到了;敬獻高香等等,都想到了。但是,點燃圣火,完全沒有想到。雖然這不是傳統(tǒng)祭祀儀式的組成部分,但并沒有違背祭祀的精神。我們祭祀祖先,是為了什么?不僅是為了紀念,更是為了傳承,傳承炎帝的精神。炎帝是個大發(fā)明家,他當時發(fā)明的何嘗不是國之重器!耒耜、醫(yī)藥、麻布等都是當時的核心技術,是中華文明的基礎。這種創(chuàng)造精神、以啟山林的精神,傳遞到現(xiàn)在的大國工匠手里,傳遞到我們的發(fā)明家手里。炎帝的精神綿延不絕,只有把這種精神傳承下去,我們的民族才能發(fā)展。今天,我們來到炎帝故里,告慰祖先:你們做到的,我們也做到了,我們還要接著把它做下去!6 ]/ l! @) h! y( `
點評尋根節(jié):一個心靈凈化的過程
4 h5 U5 Y. _2 @" i+ ? }. T: k 看完整個拜祖大典后,蒙曼表示,參加尋根節(jié)是一個心靈凈化的過程,讓自己深深理解了兩句話:一句是《左傳》上的“國之大事,在祀與戎”,一句是《論語》上的“慎終追遠,民德歸厚”。“戎”保衛(wèi)的是領土,“祀”塑造的是精神。一個國家,如果領土保衛(wèi)住了,民族有了“魂”了,那這個國家一定能夠好起來。這難道不是一個國家最大的事嗎?“慎終追遠”,就是要虔誠地敬重祖先。中華民族跟很多民族不一樣,我們不特別崇拜神靈,但我們崇拜祖先,崇拜英雄。慎終追遠的過程,就是我們再一次緬懷祖先,想一想祖先的功業(yè),想一想祖先的精神的過程。當我們想到祖先是那么一位偉大的發(fā)明家,我們就應該創(chuàng)造出我們這個時代的大國重器。當我們想到我們的祖先那么有擔當意識,對老百姓的苦樂能夠感同身受,我們也應該一樣,擔當起我們這個時代的責任。我們的祖先有那么團結協(xié)作的能力,我們今天為什么不能做到兩岸一家親、全球華人一家親呢?我們每個人都這樣想,不就是“民德歸厚”嗎?每個人的德行都這樣淳厚,國家的昌盛不就指日可待了嗎?我想,這就是舉辦尋根節(jié)的目的吧,全球華人一家親,共圓民族復興夢。這個祭典確實起到了鼓舞精神的作用,非常震撼!(毛傳榮根據(jù)視頻整理)
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2018-6-11 09:36 上傳
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