窮，是一種存在感

姓吳名恥下流 · 發(fā)表于 2018-7-28 19:33:37

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窮，是一種存在感

所謂窮，自有人類社會(huì)以來(lái)，一直存在，從未離開。有饑腸轆轆的饑餓感存在于人們的空腹中；有手腳凍成包子狀的灼燒感；也有家徒四壁空無(wú)一物的潔凈感；還有四面楚歌被人圍堵的催債感；無(wú)論這哪種感受，都存在于這個(gè)物質(zhì)的世界，并隨著社會(huì)的發(fā)展，時(shí)代的變遷一直存在下去。不論是原始社會(huì)，還是奴隸社會(huì)，封建社會(huì)，或資本主義社會(huì)，社會(huì)主義社會(huì)。窮，都如影隨形地存在于人們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷妗?br />
古語(yǔ)有云：窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。然而，事實(shí)上，只見獨(dú)善其身的，不見兼濟(jì)天下的。這充分說(shuō)明一個(gè)道理：窮是千篇一律的窮，富卻是沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的富。前半句很好理解，窮有“底線”；后半句的意思指，富無(wú)止境。百萬(wàn)想千萬(wàn)，千萬(wàn)想億萬(wàn)。。。人心不足蛇吞象，欲望的深淵無(wú)窮盡。

以前我們國(guó)家有一部分農(nóng)民叫貧農(nóng)，現(xiàn)在有一部分知識(shí)份子叫貧知（這個(gè)新詞不知是否我最先提出的）。安徒生童話《賣火柴的小女孩》并不只存在于哪一階段的童話故事，更根深蒂固地存在于現(xiàn)實(shí)生活中的每個(gè)角落，任何時(shí)代都有這樣的女孩或男孩。當(dāng)然，他們并不局限于只賣火柴，也許是冰棍，或者鮮花。

“每天坐28站去上班，能有個(gè)站穩(wěn)腳的地方就很幸運(yùn)了”——我想很多在城市打拼的上班族會(huì)感同身受。這句話（跟電影“今夜，陽(yáng)光燦爛”劇情重疊了）不僅說(shuō)明了城大人多，這在大城市是一種常態(tài)，也從側(cè)面反映了工作者的心酸，貧窮的無(wú)奈——如果不是為了獲得最基本的溫飽，誰(shuí)愿意受這個(gè)罪?當(dāng)然，我也看出了當(dāng)事人在艱苦環(huán)境下的革命樂(lè)觀主義精神。為說(shuō)這句話的打工者點(diǎn)贊！雖生活不易，但用積極的心態(tài)面對(duì)，總不至于太過(guò)悲傷。

前些日子太過(guò)寡淡無(wú)味，于是閱讀了些深刻的東西。先看了王梆的《貧窮的質(zhì)感》，又瀏覽了英國(guó)衛(wèi)報(bào)記者Stephen Armstrong著作的《嶄新的貧窮》，接著又觀看了國(guó)外電影“今夜，陽(yáng)光燦爛”，再到國(guó)產(chǎn)電影“塬上”。謝幕之后，沉思許久，有一種深深的感悟，一種心靈的觸動(dòng)。使我不得不在工作之余，思考著當(dāng)下社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)。貧富差距拉大，兩極分化嚴(yán)重。21世紀(jì)初的中國(guó)人的幸福感，真的比20世紀(jì)末的中國(guó)人的幸福感更強(qiáng)烈嗎？我想，多數(shù)人會(huì)給出否定的答案。窮，不僅僅是感覺(jué)，更是客觀存在的大多數(shù)。

以上有個(gè)共性，或直接或側(cè)面地試圖探討：人，究竟能夠承受多窮？對(duì)我感受頗深，使我明白了至少一個(gè)道理:錢不是萬(wàn)能的，但沒(méi)有錢是萬(wàn)萬(wàn)不能的。多么痛的領(lǐng)悟！不是所有人都耐得貧窮待富貴花開。

還有一個(gè)觀點(diǎn)，那些所謂的既得利益集團(tuán)竟然要窮人為金融危機(jī)的到來(lái)買單。某日報(bào)甚至透露出當(dāng)下日子難過(guò)，是因?yàn)楦F人的原因：沒(méi)有多余的錢來(lái)刺激消費(fèi)，拉動(dòng)內(nèi)需。突出貧民太窮，拉低整體水平。我真是醉了，話說(shuō)我也是窮逼一枚。因?yàn)楦F，怪我咯！捂臉，貧窮真令人感到羞恥。難怪自古至今流傳一句金言：笑貧不笑娼。

物以稀為貴，這句話你們不反對(duì)吧?如果和我一樣認(rèn)同這句話，那么問(wèn)題來(lái)了：
物以稀為貴，所以顯而易見——“民為貴，君為輕”這句話，該是多么的無(wú)恥？！
一個(gè)國(guó)家君主只有一個(gè)，最大的基數(shù)就是民眾。請(qǐng)問(wèn)究竟孰輕孰重呢?我呵呵了。

窮。不是錯(cuò)覺(jué)，也不是幻覺(jué)，而是一種感覺(jué)。客觀存在的事實(shí)，一種掙扎在生存溫飽中間的存在感。對(duì)于窮人來(lái)說(shuō)，這種存在感實(shí)在太強(qiáng)烈了。

窮人家的孩紙?jiān)绠?dāng)家，富二代卻不知人間疾苦，有個(gè)笑話闡述的狠貼切“爹地，他們沒(méi)有米吃，為什么不吃肉?”。貧窮不僅限制了窮人的想象力，財(cái)富也禁錮了富人的理解力。他們認(rèn)為窮人應(yīng)該為自身買單，誰(shuí)叫你那么窮?窮就有罪，窮就有錯(cuò)，并冷漠略帶鄙夷地罵道：活該!

以前，三教九流的下流階層，窮是一種顯而易見的現(xiàn)象。可是社會(huì)發(fā)展到如今，連中產(chǎn)階級(jí)都開始哭窮了。這也許就像那個(gè)英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》記者說(shuō)的：時(shí)代的產(chǎn)物，催生出一種嶄新的貧窮——中產(chǎn)階級(jí)們。

在高樓林立的城市，坐擁千萬(wàn)房產(chǎn)的中產(chǎn)階級(jí)們，卻每晚去超市跟正宗的無(wú)產(chǎn)階級(jí)者們搶購(gòu)1.29元的特價(jià)土豆。去蹭商場(chǎng)超市的免費(fèi)冷氣，去擠無(wú)法下腳的地鐵。。。雖坐擁千萬(wàn)身家，卻不敢吃不敢穿。這也不敢那也不敢，活得真叫一個(gè)憋屈!難怪真正的富人朝他吐口水，并且朝他臉上吐。

但，話說(shuō)回來(lái)，中產(chǎn)階級(jí)容易嗎？貸款購(gòu)買天價(jià)房產(chǎn)為了什么？不就是趨利避害，想往富人的圈子鉆么!有錯(cuò)么？沒(méi)毛病。問(wèn)題是，擠進(jìn)圈的以勝利者的姿態(tài)，對(duì)最終沒(méi)能進(jìn)入圈子的失敗者，任意指責(zé)，這就有點(diǎn)不厚道了。米辦法，這是人類的劣根性。

消極性面對(duì)貧窮，只會(huì)使人越過(guò)越窮。積極性面對(duì)貧窮，有那么一絲成為富人或擺脫窮人萬(wàn)中無(wú)一的可能性，但更多的是炮灰，階下囚，勞改犯。這更加說(shuō)明了：窮，不是個(gè)體所能左右的。

許多家庭堅(jiān)持省吃儉用來(lái)應(yīng)對(duì)貧窮，卻只能起到勉強(qiáng)度日，并不能從根本上解決問(wèn)題。究其原由：窮是一種制度；窮是一種規(guī)律；窮是一種存在于世間無(wú)數(shù)年的常態(tài)化自然或非自然現(xiàn)象；窮是一種經(jīng)歷者的真實(shí)感受。

反思至人貧窮的真正原因，即是我此帖的初衷。