閱讀是一種不被特別理解的行為

夏天的雪 · 發(fā)表于 2018-10-21 17:20:50

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浩浩典籍，匆匆閱客，一通百通，周流無(wú)礙。

讀書人性情時(shí)起，有感而發(fā)，寫些小品筆記之類，介乎學(xué)術(shù)與創(chuàng)作之間，隨物婉轉(zhuǎn)，與心徘徊，書話與詩(shī)話之間，天真筆意，一片化機(jī)。因景而生，寫什么是一個(gè)問(wèn)題，問(wèn)道筆墨，怎么寫又是一個(gè)問(wèn)題。情動(dòng)于中而形于言，種種神來(lái)之筆，宛然而出，然以個(gè)性心態(tài)，描述集體心靈，情節(jié)難免相似。這些覆瓿文字，不是要告訴你某本書有多好，而有婉勸之意，懂得閱讀的方式，使之成為生活習(xí)慣。曾為你開啟真理之門的典籍，但愿仍能滋養(yǎng)來(lái)者。博爾赫斯說(shuō)“寫作是小幸福，閱讀才是大幸?！保钜詾槿?。

人生憂患識(shí)字始，閱讀很大程度上是自我回避，自我解脫。湯顯祖說(shuō)看戲“可以合君臣之節(jié)，可以浹父子之恩，可以增長(zhǎng)幼之睦，可以動(dòng)夫婦之歡，可以發(fā)賓友之儀，可以釋怨毒之結(jié)”，閱讀何不然，即便殘篇斷簡(jiǎn)，也能使“意義”翻飛。撰寫者未必隱晦鑲嵌了意義，但閱讀者還是有所體味，窺斑知豹，沿波討源，看山是山，看水是水，細(xì)看水中有微光，有倒影，你能給它什么意義，他就有什么意義。盡管果敢，十分孤獨(dú)，每一個(gè)人都希望有人與之開誠(chéng)布公交流，但成年人做不到，也不愿意，惟有書中虛擬現(xiàn)實(shí)之間有此人。不知該做甚時(shí)，先去閱讀，由此審視自我，看清內(nèi)心。讀書開始是讀他人，最終是讀自己，東晉名士殷浩便說(shuō)“我與我周旋久，寧作我”，饑者歌其食，勞者歌其事，精神產(chǎn)物與自然產(chǎn)物同，只能以各自所處環(huán)境解釋之。胸中儲(chǔ)萬(wàn)卷，大地山川如指掌；腳下著兩屐，百年歲月任遨游。

在不斷流失的日子里，仰仗閱讀補(bǔ)充養(yǎng)分。精英閱讀，具有明確目的性、明晰專業(yè)性、明顯學(xué)術(shù)性，而大眾閱讀多為淺閱讀、微閱讀、趣閱讀，野蠻成長(zhǎng)，生機(jī)勃發(fā)，既無(wú)目的，不求近效。朋友圈的文本閱讀深度，較公眾號(hào)弱，公眾號(hào)較微博弱，微博較博客弱，博客較紙本又弱，報(bào)刊無(wú)系統(tǒng)，著作有中心。當(dāng)信息變得過(guò)剩，保存一份翻頁(yè)的慢讀，以為對(duì)照，既懷舊，又有效。無(wú)論何種閱讀，皆須獨(dú)自完成，所謂閱讀社區(qū)，只可容納一人，書贈(zèng)非人，書之辱也。引登書樓，開篋縱觀，置酒討論，娓娓不倦，偶爾尚可，長(zhǎng)期無(wú)效。即便如此，總趕不上被淘汰的速度，一晃大了，二晃老了，三晃沒(méi)了。

偏州下邑，寒素之士，所費(fèi)時(shí)間，書本為多。飽嘗覓書之苦，那個(gè)時(shí)代的閱讀，皆自偷窺禁書開始，記憶中也曾留下過(guò)最深的紋路，老大入道，終不扎實(shí)，非童子功可比。閉門造車，出門入轍，閱讀雖能治好一切矯情，卻是一種不被特別理解的行為，如果認(rèn)為閱讀的成本太高，試試看不閱讀的代價(jià)。讀書萬(wàn)卷，一事不知，深以為恥。

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