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[國內(nèi)新聞] 思想之光 必由之路 ——總書記這樣講述改變中國的“第二個結(jié)合”

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  • TA的每日心情
    開心
    2022-6-6 12:22
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    [LV.2]偶爾看看I

    1#
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    發(fā)表于 2024-6-2 09:15:54 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式

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      “總書記給俺們回信了!鄉(xiāng)親們奔走相告。守護長城,就像守護家一樣,俺們要把接力棒一輩一輩傳下去!”北京市延慶區(qū)八達嶺鎮(zhèn)石峽村村民梅景田興奮地說。
    # S6 K4 N, f7 ]  數(shù)十年來,石峽村村民們自發(fā)參與長城保護工作。近年來,村子依托長城資源發(fā)展民宿產(chǎn)業(yè),鄉(xiāng)村面貌發(fā)生巨大變化。& u0 _7 ]* V  t4 q: d! r7 i4 j' K
      “長城是中華民族的代表性符號和中華文明的重要象征,凝聚著中華民族自強不息的奮斗精神和眾志成城、堅韌不屈的愛國情懷。保護好、傳承好這一歷史文化遺產(chǎn),是我們共同的責(zé)任?!苯衲?月14日,習(xí)近平總書記在給石峽村鄉(xiāng)親們的回信中深刻指出。) D# s% K  i" p* r
      泱泱中華,歷史何其悠久,文明何其博大,這是我們的自信之基、力量之源。中國式現(xiàn)代化,這是人類歷史上規(guī)模最大的現(xiàn)代化,也是難度最大的現(xiàn)代化。習(xí)近平總書記從新時代新征程矚視中華文明,從中華文明的歷史坐標(biāo)觀察中國式現(xiàn)代化,彰顯出深厚的文化情懷、堅定的文化自信、強烈的使命擔(dān)當(dāng)。
    $ b! [2 t0 s, a' L7 I  在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上,習(xí)近平總書記深刻指出“堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”。2023年6月2日,在文化傳承發(fā)展座談會上,習(xí)近平總書記明確提出“‘第二個結(jié)合’是又一次的思想解放”。) I* o) H1 Z. |
      立足波瀾壯闊的中華五千多年文明史、中國共產(chǎn)黨一百多年的奮斗歷程,習(xí)近平總書記創(chuàng)造性提出“第二個結(jié)合”,讓馬克思主義成為中國的,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的,讓經(jīng)由“結(jié)合”而形成的新文化成為中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài),讓中國特色社會主義道路有了更加宏闊深遠(yuǎn)的歷史縱深。
    7 ^& h: m/ f  o  “馬克思主義中國化時代化這個重大命題本身就決定,我們決不能拋棄馬克思主義這個魂脈,決不能拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個根脈”
    / p( f/ ^: S( r; W5 a$ q/ j7 R  新征程上,習(xí)近平文化思想為以中國式現(xiàn)代化推進強國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)提供堅強思想保證、強大精神力量、有利文化條件。3 b& Q8 o* ]% y! _( E
      今年“五一”假期,我國博物館接待觀眾超過5000萬人次,“博物館熱”持續(xù)升溫。
    8 y5 B/ N( T6 y- d8 m  L  河南安陽殷墟,洹河蜿蜒,甲骨呈奇。開放不久的殷墟博物館新館中,23輛出土馬車再現(xiàn)3000多年前的“有車鄰鄰”“蕭蕭馬鳴”,110余片刻辭甲骨傳遞著卜辭中蘊藏的珍貴歷史信息……觀眾們?yōu)樵催h(yuǎn)流長的中華文明自豪。
    % f/ |  V) o+ O; ]4 T& N  黨的二十大勝利閉幕后不久,習(xí)近平總書記來到這里考察,點明此行深意:“這次來是想更深地學(xué)習(xí)理解中華文明,古為今用,為更好建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供借鑒?!?br /> ( l9 X& |3 z/ f* x( p6 c% U5 d7 p  我們從哪里來?我們走向何方?站在建設(shè)中國式現(xiàn)代化的當(dāng)下,我們要走出一條什么樣的路?答案愈加清晰:獨特的文化傳統(tǒng),獨特的歷史命運,獨特的基本國情,注定了我們必然要走適合自己特點的發(fā)展道路。7 _6 G% Z8 ?' d- n6 ?
      湘江之畔,岳麓山下。岳麓書院講堂前的“實事求是”匾額綻放出時代光芒,也折射出黨的思想路線與千年學(xué)府的思想淵源。, a2 U. b! p$ A
      “共產(chǎn)黨怎么能成功呢?當(dāng)年在石庫門,在南湖上那么一條船,那么十幾個人,到今天這一步。這里面的道路一定要搞清楚,一定要把真理本土化。”2020年9月,習(xí)近平總書記來到岳麓書院考察調(diào)研,望著“實事求是”匾額久久凝思。
    " I. W& p$ g1 A) m4 f7 q  溯歷史的源頭才能理解現(xiàn)實的世界,循文化的根基才能辨識當(dāng)今的中國,有文明的互鑒才能實現(xiàn)共同的進步。9 c' i! D" l: j7 J% ~; ~6 ?3 o
      從“宅茲中國”的文化根基,到“何以中國”的文化自覺,“第二個結(jié)合”貫通過去、現(xiàn)在和未來——
    5 z5 q% J7 m& V& [% [+ n  “在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會主義,把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路?!?br /> 5 g2 g4 c& D5 N/ s  “馬克思主義中國化時代化這個重大命題本身就決定,我們決不能拋棄馬克思主義這個魂脈,決不能拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個根脈?!?font class="jammer">: `" T& H9 I& J6 c
      “第二個結(jié)合”,是我們黨對馬克思主義中國化時代化歷史經(jīng)驗的深刻總結(jié),是對中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻把握,表明我們黨對中國道路、理論、制度的認(rèn)識達到了新高度,表明我們黨的歷史自信、文化自信達到了新高度,表明我們黨在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中推進文化創(chuàng)新的自覺性達到了新高度。
    : p- i! I* M1 h: t1 m. ], E2 ?  對古老的中華文明而言,緣何發(fā)軔于歐洲的馬克思主義,能在東方熱土展現(xiàn)光明前景?( C- F" G6 s- e# A8 ~1 y/ ?' x
      習(xí)近平總書記給出答案:“馬克思主義傳入中國后,科學(xué)社會主義的主張受到中國人民熱烈歡迎,并最終扎根中國大地、開花結(jié)果,決不是偶然的,而是同我國傳承了幾千年的優(yōu)秀歷史文化和廣大人民日用而不覺的價值觀念融通的?!?br /> , H, a! i! @- t9 l; g4 T  x3 M1 x  2016年1月18日,省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹十八屆五中全會精神專題研討班開班。% E% R9 f8 `2 O9 y' Y
      習(xí)近平總書記用博古通今的論述,將馬克思、恩格斯提出的“實現(xiàn)社會共享”“實現(xiàn)每個人自由而全面的發(fā)展”進行了中國化的理論闡釋。
    : q+ ^$ V; P( U" X& S  “共同富裕,是馬克思主義的一個基本目標(biāo),也是自古以來我國人民的一個基本理想??鬃诱f:‘不患寡而患不均,不患貧而患不安?!献诱f:‘老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼?!?font class="jammer">- t! y4 Q6 c# P: S2 n; U4 B9 l8 `# w
      “結(jié)合”,不是“硬湊”,也并非“移植”或“嫁接”。" E2 a; Z" m6 x1 `1 p0 r# J
      郭沫若寫于1925年的《馬克思進文廟》,以戲劇化語言讓馬克思和孔子有了一場跨越時空的“相遇”,道出馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的契合性——0 p( x. i: n, L4 K
      孔子對馬克思驚嘆:“你這個理想社會和我的大同世界竟是不謀而合。”' `2 f. Q# V# n$ t8 R) T# K+ A# t* ^
      馬克思也對孔子感嘆:“我不想在兩千年前,在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的東方,已經(jīng)有了你這樣的一個老同志!”3 L- N$ N' b- ?/ j7 H) F6 E
      “馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來源不同,但彼此存在高度的契合性。”習(xí)近平總書記深刻指出。, K! K4 i% B- t* z
      天下為公、講信修睦的社會追求與共產(chǎn)主義、社會主義的理想信念相通,民為邦本、為政以德的治理思想與人民至上的政治觀念相融,革故鼎新、自強不息的擔(dān)當(dāng)與共產(chǎn)黨人的革命精神相合……$ s! Q: _- ^3 j, @9 \9 J/ A
      “相互契合才能有機結(jié)合。正是在這個意義上,我們才說中國共產(chǎn)黨既是馬克思主義的堅定信仰者和踐行者,又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實繼承者和弘揚者。”習(xí)近平總書記深刻指出。# ]# O8 P1 {/ d% p* w" t+ l9 U4 O
      “‘第二個結(jié)合’是又一次的思想解放,讓我們能夠在更廣闊的文化空間中,充分運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源,探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新”' B- s  b3 C" z: P5 J6 t! m
      “要堅定文化自信,深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華,堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,以國際孔子文化節(jié)等為載體深化文明交流互鑒,提升中華文化影響力。”5月24日,習(xí)近平總書記在山東考察時強調(diào)。
    + O; M* E- C% E$ c0 X2 ]- D  山東曲阜,孔廟南門的萬仞宮墻前,天南海北的游客慕名而來。
    2 S8 I" d- |! e* h1 f# k) a0 ]  2013年11月26日,習(xí)近平總書記來到孔府和孔子研究院參觀考察,并同有關(guān)專家學(xué)者座談。習(xí)近平總書記強調(diào):“一個國家、一個民族的強盛,總是以文化興盛為支撐的,中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。”5 h* y0 h9 Z8 [( \! ^
      中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,如同一座寶藏,一旦探秘其中,就會終生受用。" }) E1 Y& ]! d$ F  y3 ]
      “我到山東考察時專門去看了孔府孔廟,到武夷山也專門來看一看朱熹?!?021年3月,習(xí)近平總書記來到福建武夷山朱熹園。
    . I" I1 V! s" q  S5 }8 W2 @  “國以民為本,社稷亦為民而立”……園內(nèi)墻上,朱熹民本思想的經(jīng)典論述前,總書記駐足凝視。鑒往知來,習(xí)近平總書記感慨:“我們要特別重視挖掘中華五千年文明中的精華,把弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同馬克思主義立場觀點方法結(jié)合起來,堅定不移走中國特色社會主義道路?!?br />   g, T1 t" N) C2 O' [  今年伊始,在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部推動金融高質(zhì)量發(fā)展專題研討班開班式上,習(xí)近平總書記提出“積極培育中國特色金融文化”——
    ! U: c3 P9 Q# n% i6 N  誠實守信,不逾越底線;以義取利,不唯利是圖;穩(wěn)健審慎,不急功近利;守正創(chuàng)新,不脫實向虛;依法合規(guī),不胡作非為。
    ) ]% q7 V7 b3 j. t  五個方面的實踐要求,既汲取千年文脈精髓,又彰顯現(xiàn)代金融元素、金融理念、金融精神,源遠(yuǎn)流長的中華文化為金融強國建設(shè)賦予生生不息的力量。% ^4 u$ y  w6 d! S8 h
      河北阜平,地處太行山區(qū)。2012年底,習(xí)近平總書記在這里向全黨全國發(fā)出脫貧攻堅動員令。十年間,曾經(jīng)的“貧中之貧”成為黃土生金之地。5 G" ~4 s/ f+ i0 K5 ~
      中國傳統(tǒng)的民本思想與馬克思主義的人民立場,價值理念相通。2021年,我們打贏人類歷史上規(guī)模最大的脫貧攻堅戰(zhàn),14億多人邁入全面小康生活,“民亦勞止,汔可小康”的千古吟唱在社會主義中國超越夢想、照進現(xiàn)實。. Q& {) s+ u3 _3 ~( Y2 L; @
      習(xí)近平總書記汲取中華文化中蘊含的思想智慧,將其融入治國理政實踐中,賦予其鮮活的當(dāng)代價值意義。
    ' P; J% x  A& t* k  在陜北深感民瘼,沉吟范仲淹名句“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”;在正定騎車下鄉(xiāng),體悟鄭板橋心聲“些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情”;在北京夙興夜寐,多次引用《尚書》中的“民惟邦本,本固邦寧”;借《警世通言》告誡省部級干部“人心似鐵,官法如爐”;引《韓非子》“道私者亂,道法者治”,敲響從嚴(yán)治黨警鐘……! _- ^' T. ]+ M- x0 c6 `/ u6 X7 N5 m9 h
      中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充實了馬克思主義的文化生命,使其顯示出日益鮮明的中國風(fēng)格與中國氣派;馬克思主義以真理之光激活了中華文明的基因,推動了中華文明的生命更新和現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。
    ' l- `3 G5 Y* g, ?4 H: j  “‘第二個結(jié)合’是又一次的思想解放,讓我們能夠在更廣闊的文化空間中,充分運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源,探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新”。習(xí)近平總書記深刻指出。4 B9 {/ Z, r5 P1 Q& Q) R) j
      長江是中華民族的母親河,長江經(jīng)濟帶事關(guān)全國發(fā)展大局。
    ; }2 ?4 u! r( z' @6 d- [# t7 l  “堅持共抓大保護、不搞大開發(fā),堅持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展”。黨的十八大以來,圍繞長江經(jīng)濟帶發(fā)展這一區(qū)域重大戰(zhàn)略,習(xí)近平總書記先后主持召開4次專題座談會。- f$ t6 E/ Y0 Y; U
      為守護一江澄碧,化工企業(yè)關(guān)、改、搬、轉(zhuǎn);城鎮(zhèn)污水垃圾、化工污染、農(nóng)業(yè)面源污染、船舶污染等治理短板加快補齊……如今,一江碧水浩蕩東流,人民群眾幸福安康。0 k  ?( e; |3 }6 S6 H! e  u7 A1 Q
      不走西方一些國家“先污染、后治理”的老路,中國努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,繼承和發(fā)展的是馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系思想,植根的是中華文明天人合一、萬物并育的生態(tài)理念,樹立起人類現(xiàn)代化新的文明標(biāo)桿。$ ?- `+ a% {1 X. u: ]
      沅芷澧蘭,弦歌悠揚。湖南常德河街古香古色,“缽子宴”“擂茶百碟宴”……游客排隊品嘗當(dāng)?shù)孛朗?,感受“舌尖上的文化”?br /> 6 S# ?& L1 }* z) N9 g" X  今年3月19日,習(xí)近平總書記來到這里考察調(diào)研時指出:“多姿多彩的地方特色傳統(tǒng)文化,共同構(gòu)成璀璨的中華文明,也助推經(jīng)濟社會發(fā)展?!?br /> : Y& ?  ^  w: K9 [3 y9 P, ?  今年“五一”假期,常德接待游客164.83萬人次,同比增長62.19%;實現(xiàn)營業(yè)收入14.57億元,同比增長42.01%。
    ! e8 U+ M9 I" c  中國式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量,中華文明賦予中國式現(xiàn)代化以深厚底蘊。堅持“兩個結(jié)合”,深入探索中國式現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律,以理論創(chuàng)新引領(lǐng)實踐創(chuàng)新——
    7 V% B  X5 ?: Q/ b  人民代表大會制度、政治協(xié)商制度,與中華文明的民本思想,天下共治理念,“共和”“商量”的施政傳統(tǒng),“兼容并包、求同存異”的政治智慧都有深刻關(guān)聯(lián);全面深化改革的實踐,展現(xiàn)“不謀全局者,不足謀一域”的胸懷和“天行健,君子以自強不息”“地勢坤,君子以厚德載物”的變革和開放精神;創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念,蘊含“自強日新”“道法自然”的智慧;統(tǒng)籌發(fā)展與安全,彰顯“明者防禍于未萌,智者圖患于將來”的清醒……
    0 m) T: O5 r: S; R  當(dāng)全長近3200公里、開鑿至今逾2500年的中國大運河,再現(xiàn)舟楫如織、槳聲燈影的歷史場景;當(dāng)“北斗”閃耀、“嫦娥”奔月、“祝融”探火,科技創(chuàng)新將古老傳說變成現(xiàn)實;當(dāng)收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字日益走進人民群眾心中……我們沒有理由不自信:中華民族創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長的中華文化,中華民族也一定能夠創(chuàng)造出中華文化新的輝煌。% U5 R. m9 M( J2 `$ |1 u$ o
      “中國式現(xiàn)代化作為人類文明新形態(tài),與全球其他文明相互借鑒,必將極大豐富世界文明百花園”
    " Q0 ^) X* Y+ b  當(dāng)?shù)貢r間5月6日下午,法國愛麗舍宮肖像廳。
    . D/ H* w/ Z/ f( R) {  “這是我要送你的一些圖書,都是中國翻譯的法國小說,中文的法國小說?!边@份書單,是習(xí)近平主席在出訪前夕提出的。
    % V- i8 c0 G  i) u( x9 D  以書會友,以文載道。5年前在法國尼斯,馬克龍總統(tǒng)送給習(xí)近平主席一本1688年的《論語導(dǎo)讀》法文手抄本;在豫園茶敘,習(xí)近平主席回贈馬克龍總統(tǒng)一本1899年的法國名著《茶花女》首版中譯本。此次巴黎再相聚,兩國元首又不約而同地選擇了“書禮”。
    4 G' @; @( f  M. \' \$ G$ r  互贈的禮物中,還有兩本學(xué)習(xí)語言的“鑰匙”——詞典。習(xí)近平主席送的,是一本1963年版的《簡明法漢詞典》;馬克龍總統(tǒng)送的,是一本1742年出版的《漢法詞典》。
    0 l# O) O2 S1 ?4 o  泛黃的紙張、雋永的墨跡,當(dāng)外交遇上書香,不僅蘊含著尊重與理解,也有“從彼此文化中尋求更多智慧、汲取更多營養(yǎng)”的互鑒之力。
    7 B( i$ E/ f& k6 M' N6 w, q9 S! q& X  民心相通,文化搭橋。2023年初,習(xí)近平主席復(fù)信匈牙利匈中雙語學(xué)校學(xué)生。如今,中文已被納入匈牙利的國民教育體系,方方正正的漢字被更多匈牙利人熟悉和喜愛。舒尤克總統(tǒng)說:“匈牙利約有2500名中國留學(xué)生,雖然從中國角度看并不多,但從匈牙利千萬人口的角度看,這個數(shù)量是相當(dāng)大的成就?!?br /> , {- R5 y0 N4 L0 X2 }  陽光有七種顏色,世界也是多彩的。文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富?!暗诙€結(jié)合”通過把構(gòu)建人類命運共同體理念與“協(xié)和萬邦”的邦交之道有機結(jié)合,賦予人類文明新形態(tài)以思想的貫通。4 G7 Y2 ?" x; X9 A! j6 f, _# ~/ p) J& Y
      “結(jié)合”,繼承和發(fā)揚了幾千年來中華民族熱愛和平的文化傳統(tǒng)——
    # j" l( Z" P2 L' _  2015年9月27日,紐約聯(lián)合國總部。) }6 A" J% O$ y2 E/ }7 G% R
      伴隨著密集的快門聲,習(xí)近平主席同時任聯(lián)合國秘書長潘基文將一塊紅綢布緩緩拉下。龍飾、象首、鳳鳥、展翅高飛的和平鴿,國禮“和平尊”展現(xiàn)在人們面前。
    * O: a8 u0 H& U2 y% v3 X  “‘和平尊’傳遞了中國和中國人民求和平、謀發(fā)展、促合作、圖共贏的愿望和信念,這也是聯(lián)合國憲章的精神?!绷?xí)近平主席指出。- x/ X) _, \1 i' t% D' |
      親仁善鄰,國之寶也。有著五千多年歷史的中華文明,始終崇尚和平。
    & E( S' c# R4 J+ @: O  2100多年前,漢代使者張騫開啟“鑿空之旅”,出使西域,用“駝隊和善意”寫下東西方互利合作的篇章;600多年前,明代航海家鄭和率領(lǐng)船隊七下西洋,用“寶船和友誼”留下中外和平友好的佳話……以和為貴,與人為善,己所不欲、勿施于人等理念在中國代代相傳,深深植根于中國人的精神中。0 N9 ^: ?7 {( A' W+ `
      習(xí)近平總書記把馬克思主義為人類謀進步的使命同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“尚和合、求大同”的理想相結(jié)合,提出一系列重大外交政策理念,豐富和發(fā)展了關(guān)于走和平發(fā)展道路的思想,引領(lǐng)中國特色大國外交闊步向前——
    2 f2 F3 u( k' X" U  傳承“大道之行也,天下為公”的思想,提出構(gòu)建人類命運共同體理念;- z1 U, P2 I% R; Z' J* }4 H
      秉持“己欲立而立人,己欲達而達人”的情懷,提出共建“一帶一路”倡議;
    2 t% q$ N/ c& L! v# r: u  倡導(dǎo)“講信修睦、親仁善鄰”的理念,弘揚和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值;) A9 S3 W& M% L4 f# [/ \
      …………
    1 a4 [0 R, e! m& m) G0 ~+ z  中華民族的昨天和前天,在一定程度上決定了中華民族的今天和明天。中華文明突出的和平性,從根本上決定了中國始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的維護者。. \5 B3 G- ~8 i( J! z# J* f1 {6 q9 `
      “結(jié)合”,為推動人類文明進步事業(yè)作出了貢獻——
    0 o+ L6 l( x7 U- [  2023年5月18日至19日,中國—中亞峰會在千年古都西安舉行。文藝演出的尾聲,中國同中亞五國歌手齊聲高唱《美美與共》,在人們心中久久回蕩。
    6 Q9 @* p8 m, f( W7 Q7 |( [  海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。中國同中亞五國雖然有著不同的語言、文化和地貌,卻能在漫漫歷史長河中互通有無、互學(xué)互鑒,發(fā)展出延續(xù)千年的深厚友誼,給人以深刻啟示。7 @- L7 P3 o4 H3 e4 u( R+ U' A! u# k
      萬物并育而不相害,道并行而不相悖。5 s# H6 z2 r, I3 t; Y$ x/ i4 }0 f" N
      “文明是多彩的,人類文明因多樣才有交流互鑒的價值?!?font class="jammer">2 p( _9 q8 n* i. `3 v" P7 V7 D7 x& v
      “在各國前途命運緊密相連的今天,不同文明包容共存、交流互鑒,在推動人類社會現(xiàn)代化進程、繁榮世界文明百花園中具有不可替代的作用?!?br /> & ?7 z+ c( Y/ t* i9 `  F  “中國式現(xiàn)代化作為人類文明新形態(tài),與全球其他文明相互借鑒,必將極大豐富世界文明百花園。”- b4 o7 L! U; z) E3 _, e- C: @
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      習(xí)近平總書記一次次向世界闡述文明交流互鑒的意義。/ s5 S- {  [: s* T, Y6 P/ v" P
      大國之大,不在于體量大、塊頭大、拳頭大,而在于胸襟大、格局大、擔(dān)當(dāng)大。! U. ?, e" e- W* P. z' D
      “從‘本國優(yōu)先’的角度看,世界是狹小擁擠的,時時都是‘激烈競爭’。從命運與共的角度看,世界是寬廣博大的,處處都有合作機遇?!绷?xí)近平總書記的話語飽含啟迪。
    , X4 A2 O. b8 \3 |2 ~$ D1 L9 X1 R  連續(xù)7年寫入聯(lián)合國大會決議,多次寫入上海合作組織、金磚國家等多邊機制決議或宣言……構(gòu)建人類命運共同體理念從中國倡議擴大為國際共識,從美好愿景轉(zhuǎn)化為豐富實踐,從理念主張發(fā)展為科學(xué)體系,帶動多個領(lǐng)域的全球治理取得重要進展。
    : j$ f( _* u- j; d3 G8 ^  共建“一帶一路”是構(gòu)建人類命運共同體的重大實踐。2023年金秋十月,來自151個國家和41個國際組織的代表齊聚北京,參加第三屆“一帶一路”國際合作高峰論壇。
    * v5 M$ I% U* |# K' S  “您提出的共建‘一帶一路’倡議,源自中國5000多年傳統(tǒng)文化,基于平等和相互尊重原則,已經(jīng)成為世界各國開展互利合作的重要平臺和實現(xiàn)共同發(fā)展的重要機遇,智方高度評價并將繼續(xù)積極參與?!睍勚校抢偨y(tǒng)博里奇對習(xí)近平主席說。
    / D+ \( I9 F2 w  10年多來,“一帶一路”國際合作從無到有、蓬勃發(fā)展,開辟了各國交往的新路徑,搭建起國際合作的新框架,匯集著人類共同發(fā)展的最大公約數(shù),從夢想種子長成參天大樹。
    ; J8 W7 W7 I( |: j* u+ X  構(gòu)建人類命運共同體理念、共建“一帶一路”倡議、全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議……一個個閃耀著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化智慧光芒的中國理念、中國倡議、中國方案,正是因其胸襟、格局、擔(dān)當(dāng)之大,而更加凸顯時代價值、世界價值。' }9 ?1 k2 S/ U* w* [8 j! j1 J  F
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    0 c1 f" g3 `; Y5 q) m! ^  歷史照亮未來。源遠(yuǎn)流長、輝煌燦爛、舉世無雙的中華文明,讓每一個中華兒女都為之感到驕傲和榮光。
    7 Z! t5 k0 B0 X  征程未有窮期。在日新月異、欣欣向榮的神州大地,馬克思主義以真理的力量和科學(xué)的立場、觀點、方法推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,使中華文明在新時代煥發(fā)出勃勃生機。
    7 T9 l! y$ z% J+ `( X# e: x  思想之光,必將照亮前行之路;必由之路,必將創(chuàng)造更大輝煌。% |1 q7 V. J! u8 ^% E! Z" A
      新征程上,堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想特別是習(xí)近平文化思想為指導(dǎo),深刻領(lǐng)會“第二個結(jié)合”的重大意義,堅定文化自信、秉持開放包容、堅持守正創(chuàng)新,我們必將在繼承歷史中創(chuàng)造新的歷史、在禮敬人類文明中創(chuàng)造人類文明新形態(tài),必將創(chuàng)造屬于我們這個時代的新文化,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,中國特色社會主義道路必將越走越寬廣、越走越堅定!2 h- F/ Q1 M9 y4 v. Y4 P

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