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[國內(nèi)新聞] 思想之光 必由之路 ——總書記這樣講述改變中國的“第二個結(jié)合”

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  • TA的每日心情
    開心
    2022-6-6 12:22
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    [LV.2]偶爾看看I

    1#
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      “總書記給俺們回信了!鄉(xiāng)親們奔走相告。守護(hù)長城,就像守護(hù)家一樣,俺們要把接力棒一輩一輩傳下去!”北京市延慶區(qū)八達(dá)嶺鎮(zhèn)石峽村村民梅景田興奮地說。
    0 Q3 I3 ]/ `9 R  A2 J  數(shù)十年來,石峽村村民們自發(fā)參與長城保護(hù)工作。近年來,村子依托長城資源發(fā)展民宿產(chǎn)業(yè),鄉(xiāng)村面貌發(fā)生巨大變化。
    1 M& W4 ]7 w- ?  “長城是中華民族的代表性符號和中華文明的重要象征,凝聚著中華民族自強(qiáng)不息的奮斗精神和眾志成城、堅韌不屈的愛國情懷。保護(hù)好、傳承好這一歷史文化遺產(chǎn),是我們共同的責(zé)任?!苯衲?月14日,習(xí)近平總書記在給石峽村鄉(xiāng)親們的回信中深刻指出。
    + n" M4 w$ ?% B) o4 Z  泱泱中華,歷史何其悠久,文明何其博大,這是我們的自信之基、力量之源。中國式現(xiàn)代化,這是人類歷史上規(guī)模最大的現(xiàn)代化,也是難度最大的現(xiàn)代化。習(xí)近平總書記從新時代新征程矚視中華文明,從中華文明的歷史坐標(biāo)觀察中國式現(xiàn)代化,彰顯出深厚的文化情懷、堅定的文化自信、強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)。6 p1 A: _! e! `/ v/ T" x
      在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上,習(xí)近平總書記深刻指出“堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”。2023年6月2日,在文化傳承發(fā)展座談會上,習(xí)近平總書記明確提出“‘第二個結(jié)合’是又一次的思想解放”。/ L( b) g+ t1 z% i. }  W
      立足波瀾壯闊的中華五千多年文明史、中國共產(chǎn)黨一百多年的奮斗歷程,習(xí)近平總書記創(chuàng)造性提出“第二個結(jié)合”,讓馬克思主義成為中國的,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的,讓經(jīng)由“結(jié)合”而形成的新文化成為中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài),讓中國特色社會主義道路有了更加宏闊深遠(yuǎn)的歷史縱深。  I8 s0 Q4 ^3 g  y! c( g: \
      “馬克思主義中國化時代化這個重大命題本身就決定,我們決不能拋棄馬克思主義這個魂脈,決不能拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個根脈”$ r% {% }* ~9 h! `0 R6 P
      新征程上,習(xí)近平文化思想為以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)提供堅強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神力量、有利文化條件。
      W1 G1 C. D9 M& o2 r  今年“五一”假期,我國博物館接待觀眾超過5000萬人次,“博物館熱”持續(xù)升溫。
    ) H# l& h0 z2 @  河南安陽殷墟,洹河蜿蜒,甲骨呈奇。開放不久的殷墟博物館新館中,23輛出土馬車再現(xiàn)3000多年前的“有車鄰鄰”“蕭蕭馬鳴”,110余片刻辭甲骨傳遞著卜辭中蘊藏的珍貴歷史信息……觀眾們?yōu)樵催h(yuǎn)流長的中華文明自豪。' b1 n6 D1 q" E# @2 J. R: J
      黨的二十大勝利閉幕后不久,習(xí)近平總書記來到這里考察,點明此行深意:“這次來是想更深地學(xué)習(xí)理解中華文明,古為今用,為更好建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供借鑒。”
    9 F1 n. J/ E5 b8 }  我們從哪里來?我們走向何方?站在建設(shè)中國式現(xiàn)代化的當(dāng)下,我們要走出一條什么樣的路?答案愈加清晰:獨特的文化傳統(tǒng),獨特的歷史命運,獨特的基本國情,注定了我們必然要走適合自己特點的發(fā)展道路。* C* g  z7 Q3 {. D
      湘江之畔,岳麓山下。岳麓書院講堂前的“實事求是”匾額綻放出時代光芒,也折射出黨的思想路線與千年學(xué)府的思想淵源。
    9 `" w- G( n# N- T+ ]  “共產(chǎn)黨怎么能成功呢?當(dāng)年在石庫門,在南湖上那么一條船,那么十幾個人,到今天這一步。這里面的道路一定要搞清楚,一定要把真理本土化?!?020年9月,習(xí)近平總書記來到岳麓書院考察調(diào)研,望著“實事求是”匾額久久凝思。5 D0 k0 B+ M, q
      溯歷史的源頭才能理解現(xiàn)實的世界,循文化的根基才能辨識當(dāng)今的中國,有文明的互鑒才能實現(xiàn)共同的進(jìn)步。
    9 K% s$ o  `  m5 a  從“宅茲中國”的文化根基,到“何以中國”的文化自覺,“第二個結(jié)合”貫通過去、現(xiàn)在和未來——! B* @4 u3 t2 _# z% D) c4 y
      “在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會主義,把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路?!?br /> 1 v* q  i# y' L) R; u: q4 P  “馬克思主義中國化時代化這個重大命題本身就決定,我們決不能拋棄馬克思主義這個魂脈,決不能拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個根脈?!?br /> ( {4 {* |. N7 \+ H  y+ g1 O/ j  “第二個結(jié)合”,是我們黨對馬克思主義中國化時代化歷史經(jīng)驗的深刻總結(jié),是對中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻把握,表明我們黨對中國道路、理論、制度的認(rèn)識達(dá)到了新高度,表明我們黨的歷史自信、文化自信達(dá)到了新高度,表明我們黨在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中推進(jìn)文化創(chuàng)新的自覺性達(dá)到了新高度。
    , x1 c1 A" l! c9 }4 j  Z/ U4 M  對古老的中華文明而言,緣何發(fā)軔于歐洲的馬克思主義,能在東方熱土展現(xiàn)光明前景?+ D. E& }. V3 ?+ s. m% X4 R$ ?
      習(xí)近平總書記給出答案:“馬克思主義傳入中國后,科學(xué)社會主義的主張受到中國人民熱烈歡迎,并最終扎根中國大地、開花結(jié)果,決不是偶然的,而是同我國傳承了幾千年的優(yōu)秀歷史文化和廣大人民日用而不覺的價值觀念融通的。”: V; G$ g0 {% w6 g9 \
      2016年1月18日,省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹十八屆五中全會精神專題研討班開班。) _5 L/ Y' f% D) N* d  A" }% y: j' M
      習(xí)近平總書記用博古通今的論述,將馬克思、恩格斯提出的“實現(xiàn)社會共享”“實現(xiàn)每個人自由而全面的發(fā)展”進(jìn)行了中國化的理論闡釋。
    ! ?' H% Y) u4 Z) O$ I  “共同富裕,是馬克思主義的一個基本目標(biāo),也是自古以來我國人民的一個基本理想??鬃诱f:‘不患寡而患不均,不患貧而患不安。’孟子說:‘老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼?!?font class="jammer">. s& J! F6 i( o# ]+ U
      “結(jié)合”,不是“硬湊”,也并非“移植”或“嫁接”。
    / }# p2 t% p/ u/ X& ~9 v1 j% \  郭沫若寫于1925年的《馬克思進(jìn)文廟》,以戲劇化語言讓馬克思和孔子有了一場跨越時空的“相遇”,道出馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的契合性——. {7 i- G& V/ c0 l
      孔子對馬克思驚嘆:“你這個理想社會和我的大同世界竟是不謀而合。”( }& B: v2 ]' f! i
      馬克思也對孔子感嘆:“我不想在兩千年前,在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的東方,已經(jīng)有了你這樣的一個老同志!”& S7 J% g1 e9 l5 u
      “馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來源不同,但彼此存在高度的契合性。”習(xí)近平總書記深刻指出。! T5 A! d9 z1 A  g7 z+ }1 h& x" _
      天下為公、講信修睦的社會追求與共產(chǎn)主義、社會主義的理想信念相通,民為邦本、為政以德的治理思想與人民至上的政治觀念相融,革故鼎新、自強(qiáng)不息的擔(dān)當(dāng)與共產(chǎn)黨人的革命精神相合……
    # q5 L) i5 e6 G  “相互契合才能有機(jī)結(jié)合。正是在這個意義上,我們才說中國共產(chǎn)黨既是馬克思主義的堅定信仰者和踐行者,又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實繼承者和弘揚者?!绷?xí)近平總書記深刻指出。
    1 t! |4 E6 B& h! l! v* K  “‘第二個結(jié)合’是又一次的思想解放,讓我們能夠在更廣闊的文化空間中,充分運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源,探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新”6 `8 }9 p) [; @3 j
      “要堅定文化自信,深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華,堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,以國際孔子文化節(jié)等為載體深化文明交流互鑒,提升中華文化影響力。”5月24日,習(xí)近平總書記在山東考察時強(qiáng)調(diào)。
    " \: {7 O# e# U$ Y: S  山東曲阜,孔廟南門的萬仞宮墻前,天南海北的游客慕名而來。8 q; |7 E/ Z( |1 j) }
      2013年11月26日,習(xí)近平總書記來到孔府和孔子研究院參觀考察,并同有關(guān)專家學(xué)者座談。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“一個國家、一個民族的強(qiáng)盛,總是以文化興盛為支撐的,中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件?!?font class="jammer">- L+ h5 q4 B# c; _3 E' ?9 {
      中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,如同一座寶藏,一旦探秘其中,就會終生受用。8 H6 r' A6 t. ?, M8 K: h
      “我到山東考察時專門去看了孔府孔廟,到武夷山也專門來看一看朱熹?!?021年3月,習(xí)近平總書記來到福建武夷山朱熹園。- U  W& {4 [2 j* p5 g3 h. D( ]5 k
      “國以民為本,社稷亦為民而立”……園內(nèi)墻上,朱熹民本思想的經(jīng)典論述前,總書記駐足凝視。鑒往知來,習(xí)近平總書記感慨:“我們要特別重視挖掘中華五千年文明中的精華,把弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同馬克思主義立場觀點方法結(jié)合起來,堅定不移走中國特色社會主義道路?!?font class="jammer">; o; [5 ~. A- v- R
      今年伊始,在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部推動金融高質(zhì)量發(fā)展專題研討班開班式上,習(xí)近平總書記提出“積極培育中國特色金融文化”——) W# p* `2 Z' D: Q+ J7 o* x
      誠實守信,不逾越底線;以義取利,不唯利是圖;穩(wěn)健審慎,不急功近利;守正創(chuàng)新,不脫實向虛;依法合規(guī),不胡作非為。
    * Z# B% P. ?0 \! |  h, ^  五個方面的實踐要求,既汲取千年文脈精髓,又彰顯現(xiàn)代金融元素、金融理念、金融精神,源遠(yuǎn)流長的中華文化為金融強(qiáng)國建設(shè)賦予生生不息的力量。
    4 b& v' ?, r6 B; @' U/ I# m& g. H5 \  河北阜平,地處太行山區(qū)。2012年底,習(xí)近平總書記在這里向全黨全國發(fā)出脫貧攻堅動員令。十年間,曾經(jīng)的“貧中之貧”成為黃土生金之地。
    0 e: G* L* Y1 Z+ b  中國傳統(tǒng)的民本思想與馬克思主義的人民立場,價值理念相通。2021年,我們打贏人類歷史上規(guī)模最大的脫貧攻堅戰(zhàn),14億多人邁入全面小康生活,“民亦勞止,汔可小康”的千古吟唱在社會主義中國超越夢想、照進(jìn)現(xiàn)實。
    : I' V+ Y  K# ~  t  習(xí)近平總書記汲取中華文化中蘊含的思想智慧,將其融入治國理政實踐中,賦予其鮮活的當(dāng)代價值意義。
    / h$ f' a" V1 [$ `( V$ o# D  在陜北深感民瘼,沉吟范仲淹名句“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”;在正定騎車下鄉(xiāng),體悟鄭板橋心聲“些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情”;在北京夙興夜寐,多次引用《尚書》中的“民惟邦本,本固邦寧”;借《警世通言》告誡省部級干部“人心似鐵,官法如爐”;引《韓非子》“道私者亂,道法者治”,敲響從嚴(yán)治黨警鐘……
    - J1 Y, J" r" R1 f$ [' Q- k. I4 J  中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充實了馬克思主義的文化生命,使其顯示出日益鮮明的中國風(fēng)格與中國氣派;馬克思主義以真理之光激活了中華文明的基因,推動了中華文明的生命更新和現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。
    " D+ i1 s; M2 q; D  “‘第二個結(jié)合’是又一次的思想解放,讓我們能夠在更廣闊的文化空間中,充分運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源,探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新”。習(xí)近平總書記深刻指出。2 u6 b' E* {1 x8 v
      長江是中華民族的母親河,長江經(jīng)濟(jì)帶事關(guān)全國發(fā)展大局。* b3 Z* A- N: V  ?
      “堅持共抓大保護(hù)、不搞大開發(fā),堅持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展”。黨的十八大以來,圍繞長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展這一區(qū)域重大戰(zhàn)略,習(xí)近平總書記先后主持召開4次專題座談會。
    : L4 p8 B- c/ U& k  為守護(hù)一江澄碧,化工企業(yè)關(guān)、改、搬、轉(zhuǎn);城鎮(zhèn)污水垃圾、化工污染、農(nóng)業(yè)面源污染、船舶污染等治理短板加快補(bǔ)齊……如今,一江碧水浩蕩東流,人民群眾幸福安康。
    # ~) z$ b/ i6 G) a) v0 m5 K6 b  不走西方一些國家“先污染、后治理”的老路,中國努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,繼承和發(fā)展的是馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系思想,植根的是中華文明天人合一、萬物并育的生態(tài)理念,樹立起人類現(xiàn)代化新的文明標(biāo)桿。
    2 X( R8 J- z; ^8 X; d  _( S! x2 q  沅芷澧蘭,弦歌悠揚。湖南常德河街古香古色,“缽子宴”“擂茶百碟宴”……游客排隊品嘗當(dāng)?shù)孛朗?,感受“舌尖上的文化”?br /> ( l' g1 {# g- I! t& I/ ]6 \6 B: A  今年3月19日,習(xí)近平總書記來到這里考察調(diào)研時指出:“多姿多彩的地方特色傳統(tǒng)文化,共同構(gòu)成璀璨的中華文明,也助推經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。”
    0 N* Q- z' R0 `7 Z  今年“五一”假期,常德接待游客164.83萬人次,同比增長62.19%;實現(xiàn)營業(yè)收入14.57億元,同比增長42.01%。$ j/ R% T1 z9 `( n. k1 f
      中國式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量,中華文明賦予中國式現(xiàn)代化以深厚底蘊。堅持“兩個結(jié)合”,深入探索中國式現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律,以理論創(chuàng)新引領(lǐng)實踐創(chuàng)新——! a, j) J6 B! E* d9 t- m8 F
      人民代表大會制度、政治協(xié)商制度,與中華文明的民本思想,天下共治理念,“共和”“商量”的施政傳統(tǒng),“兼容并包、求同存異”的政治智慧都有深刻關(guān)聯(lián);全面深化改革的實踐,展現(xiàn)“不謀全局者,不足謀一域”的胸懷和“天行健,君子以自強(qiáng)不息”“地勢坤,君子以厚德載物”的變革和開放精神;創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念,蘊含“自強(qiáng)日新”“道法自然”的智慧;統(tǒng)籌發(fā)展與安全,彰顯“明者防禍于未萌,智者圖患于將來”的清醒……7 h; p% a8 s; d" v3 r& ~
      當(dāng)全長近3200公里、開鑿至今逾2500年的中國大運河,再現(xiàn)舟楫如織、槳聲燈影的歷史場景;當(dāng)“北斗”閃耀、“嫦娥”奔月、“祝融”探火,科技創(chuàng)新將古老傳說變成現(xiàn)實;當(dāng)收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字日益走進(jìn)人民群眾心中……我們沒有理由不自信:中華民族創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長的中華文化,中華民族也一定能夠創(chuàng)造出中華文化新的輝煌。8 E5 S  v5 I5 z! V5 \, K' Y5 I! @
      “中國式現(xiàn)代化作為人類文明新形態(tài),與全球其他文明相互借鑒,必將極大豐富世界文明百花園”) u, X0 D! Y; \
      當(dāng)?shù)貢r間5月6日下午,法國愛麗舍宮肖像廳。! O% ]4 E# `: @; G* b( h2 J8 Q" u" ?
      “這是我要送你的一些圖書,都是中國翻譯的法國小說,中文的法國小說。”這份書單,是習(xí)近平主席在出訪前夕提出的。
    6 |9 m: D8 Q9 U/ p% W. g  以書會友,以文載道。5年前在法國尼斯,馬克龍總統(tǒng)送給習(xí)近平主席一本1688年的《論語導(dǎo)讀》法文手抄本;在豫園茶敘,習(xí)近平主席回贈馬克龍總統(tǒng)一本1899年的法國名著《茶花女》首版中譯本。此次巴黎再相聚,兩國元首又不約而同地選擇了“書禮”。
    . E) [( d1 ^# ~4 Y  互贈的禮物中,還有兩本學(xué)習(xí)語言的“鑰匙”——詞典。習(xí)近平主席送的,是一本1963年版的《簡明法漢詞典》;馬克龍總統(tǒng)送的,是一本1742年出版的《漢法詞典》。$ A+ ?5 c0 g; p+ `" Q9 r
      泛黃的紙張、雋永的墨跡,當(dāng)外交遇上書香,不僅蘊含著尊重與理解,也有“從彼此文化中尋求更多智慧、汲取更多營養(yǎng)”的互鑒之力。! S! e  P/ `4 @+ }- p% g! c" ?
      民心相通,文化搭橋。2023年初,習(xí)近平主席復(fù)信匈牙利匈中雙語學(xué)校學(xué)生。如今,中文已被納入匈牙利的國民教育體系,方方正正的漢字被更多匈牙利人熟悉和喜愛。舒尤克總統(tǒng)說:“匈牙利約有2500名中國留學(xué)生,雖然從中國角度看并不多,但從匈牙利千萬人口的角度看,這個數(shù)量是相當(dāng)大的成就?!?font class="jammer"># _! {& h# o7 J& j  ~/ |
      陽光有七種顏色,世界也是多彩的。文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富。“第二個結(jié)合”通過把構(gòu)建人類命運共同體理念與“協(xié)和萬邦”的邦交之道有機(jī)結(jié)合,賦予人類文明新形態(tài)以思想的貫通。/ F* Y3 e6 ]1 `/ O5 [- f
      “結(jié)合”,繼承和發(fā)揚了幾千年來中華民族熱愛和平的文化傳統(tǒng)——  \( e- V# l3 p- X' A' f
      2015年9月27日,紐約聯(lián)合國總部。
    6 U7 X' W6 |# P  g5 f1 s  伴隨著密集的快門聲,習(xí)近平主席同時任聯(lián)合國秘書長潘基文將一塊紅綢布緩緩拉下。龍飾、象首、鳳鳥、展翅高飛的和平鴿,國禮“和平尊”展現(xiàn)在人們面前。" E, c  E% a# u+ M, {: `5 }7 R( W
      “‘和平尊’傳遞了中國和中國人民求和平、謀發(fā)展、促合作、圖共贏的愿望和信念,這也是聯(lián)合國憲章的精神。”習(xí)近平主席指出。7 a% U% ]5 l- ], ~! G
      親仁善鄰,國之寶也。有著五千多年歷史的中華文明,始終崇尚和平。
    7 z3 X* K2 Y: O% [  2100多年前,漢代使者張騫開啟“鑿空之旅”,出使西域,用“駝隊和善意”寫下東西方互利合作的篇章;600多年前,明代航海家鄭和率領(lǐng)船隊七下西洋,用“寶船和友誼”留下中外和平友好的佳話……以和為貴,與人為善,己所不欲、勿施于人等理念在中國代代相傳,深深植根于中國人的精神中。4 N. z& q1 @( M! V7 @( H
      習(xí)近平總書記把馬克思主義為人類謀進(jìn)步的使命同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“尚和合、求大同”的理想相結(jié)合,提出一系列重大外交政策理念,豐富和發(fā)展了關(guān)于走和平發(fā)展道路的思想,引領(lǐng)中國特色大國外交闊步向前——
    5 l) q" `# z' z  傳承“大道之行也,天下為公”的思想,提出構(gòu)建人類命運共同體理念;+ @3 p$ T# Z( O" U3 o# o7 I# M
      秉持“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”的情懷,提出共建“一帶一路”倡議;
    6 f3 ^, L) S! [7 i9 P& m  倡導(dǎo)“講信修睦、親仁善鄰”的理念,弘揚和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值;, ~/ |& _% A+ @6 K4 d, y
      …………" ]* M" g3 R" c* Q5 F& w
      中華民族的昨天和前天,在一定程度上決定了中華民族的今天和明天。中華文明突出的和平性,從根本上決定了中國始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者。
    * D5 }9 t5 ^1 T; X  “結(jié)合”,為推動人類文明進(jìn)步事業(yè)作出了貢獻(xiàn)——
    - m% g! A% \) s( s9 o- _( K5 J  2023年5月18日至19日,中國—中亞峰會在千年古都西安舉行。文藝演出的尾聲,中國同中亞五國歌手齊聲高唱《美美與共》,在人們心中久久回蕩。" S* c$ v; p# P6 k4 r
      海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。中國同中亞五國雖然有著不同的語言、文化和地貌,卻能在漫漫歷史長河中互通有無、互學(xué)互鑒,發(fā)展出延續(xù)千年的深厚友誼,給人以深刻啟示。
    5 x2 K" B# l: O$ w  萬物并育而不相害,道并行而不相悖。
    7 g) q( _- [/ ^6 q3 t0 D, N  “文明是多彩的,人類文明因多樣才有交流互鑒的價值?!?font class="jammer">0 Z! s" G' a- m. T
      “在各國前途命運緊密相連的今天,不同文明包容共存、交流互鑒,在推動人類社會現(xiàn)代化進(jìn)程、繁榮世界文明百花園中具有不可替代的作用。”6 P  L  s5 x, b
      “中國式現(xiàn)代化作為人類文明新形態(tài),與全球其他文明相互借鑒,必將極大豐富世界文明百花園?!?font class="jammer">% h2 q2 q# N7 ~$ O1 j
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      習(xí)近平總書記一次次向世界闡述文明交流互鑒的意義。
    ) p9 i8 x( p& m% J2 d! k* l" g" O  大國之大,不在于體量大、塊頭大、拳頭大,而在于胸襟大、格局大、擔(dān)當(dāng)大。
    , U+ T( G6 v0 c( z  “從‘本國優(yōu)先’的角度看,世界是狹小擁擠的,時時都是‘激烈競爭’。從命運與共的角度看,世界是寬廣博大的,處處都有合作機(jī)遇?!绷?xí)近平總書記的話語飽含啟迪。( n9 N2 j9 I2 o; x6 A9 x6 B1 [4 `
      連續(xù)7年寫入聯(lián)合國大會決議,多次寫入上海合作組織、金磚國家等多邊機(jī)制決議或宣言……構(gòu)建人類命運共同體理念從中國倡議擴(kuò)大為國際共識,從美好愿景轉(zhuǎn)化為豐富實踐,從理念主張發(fā)展為科學(xué)體系,帶動多個領(lǐng)域的全球治理取得重要進(jìn)展。
    : T. V5 x6 B: Q1 M& |0 }  共建“一帶一路”是構(gòu)建人類命運共同體的重大實踐。2023年金秋十月,來自151個國家和41個國際組織的代表齊聚北京,參加第三屆“一帶一路”國際合作高峰論壇。  t, o7 K1 R- H
      “您提出的共建‘一帶一路’倡議,源自中國5000多年傳統(tǒng)文化,基于平等和相互尊重原則,已經(jīng)成為世界各國開展互利合作的重要平臺和實現(xiàn)共同發(fā)展的重要機(jī)遇,智方高度評價并將繼續(xù)積極參與?!睍勚?,智利總統(tǒng)博里奇對習(xí)近平主席說。: E5 f8 Q8 j( @; Q4 h  k7 ]
      10年多來,“一帶一路”國際合作從無到有、蓬勃發(fā)展,開辟了各國交往的新路徑,搭建起國際合作的新框架,匯集著人類共同發(fā)展的最大公約數(shù),從夢想種子長成參天大樹。. g/ n6 d9 {" v9 C% L4 o  G
      構(gòu)建人類命運共同體理念、共建“一帶一路”倡議、全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議……一個個閃耀著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化智慧光芒的中國理念、中國倡議、中國方案,正是因其胸襟、格局、擔(dān)當(dāng)之大,而更加凸顯時代價值、世界價值。
    ( C9 l  L  N. Z) d2 ^, b) Y ?。?nbsp; ***/ G( X& ^9 B9 P9 X% K+ J+ j5 s
      歷史照亮未來。源遠(yuǎn)流長、輝煌燦爛、舉世無雙的中華文明,讓每一個中華兒女都為之感到驕傲和榮光。
    ' H4 n, Y, T) O  征程未有窮期。在日新月異、欣欣向榮的神州大地,馬克思主義以真理的力量和科學(xué)的立場、觀點、方法推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,使中華文明在新時代煥發(fā)出勃勃生機(jī)。
    + u- K& m7 K7 Y# c! i( k. l1 H$ p  思想之光,必將照亮前行之路;必由之路,必將創(chuàng)造更大輝煌。4 L" @$ S6 F5 r! G0 M1 x2 v
      新征程上,堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想特別是習(xí)近平文化思想為指導(dǎo),深刻領(lǐng)會“第二個結(jié)合”的重大意義,堅定文化自信、秉持開放包容、堅持守正創(chuàng)新,我們必將在繼承歷史中創(chuàng)造新的歷史、在禮敬人類文明中創(chuàng)造人類文明新形態(tài),必將創(chuàng)造屬于我們這個時代的新文化,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,中國特色社會主義道路必將越走越寬廣、越走越堅定!) t/ n; ?8 ^+ W* T* _9 [0 c

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